Capítulo 1

Falou mais o Senhor a Moisés no deserto de Sinai, na tenda da congregação, ao primeiro do mês segundo, no ano segundo desde que saíram da terra do Egito, dizendo:
Tomai a quantia de toda a congregação dos filhos de Israel, segundo suas famílias, segundo a casa de seus pais; no número dos nomes de todo macho, segundo suas cabeças.
Da idade de vinte anos e acima, todos quantos podem sair ao exército em Israel, a estes contareis, segundo seus exércitos, tu e Arão.
E convosco estarão um varão de cada tribo: varão que é cabeça da casa de seus pais.
Estes, pois, são os nomes dos varões que estarão convosco: de Rúben, Elizur, filho de Sedeur.
De Simeão, Selumiel, filho de Zurisadai.
De Judá, Naassom, filho de Aminadabe.
De Issacar, Natanael, filho de Zuar.
De Zebulom, Eliabe, filho de Helom.
Dos filhos de José, de Efraim, Elisama, filho de Amiúde; de Manassés, Gamaliel, filho de Pedazur.
De Benjamim, Abidã, filho de Gideoni.
De Dã, Aiezer, filho de Amisadai.
De Aser, Pagiel, filho de Ocrã.
De Gade, Eliasafe, filho de Deuel.
De Naftali, Aira, filho de Enã.
Estes eram os chamados da congregação, os príncipes das tribos de seus pais: estes eram as cabeças dos milhares de Israel.
Então Moisés e Arão tomaram a estes varões, que foram declarados por seus nomes;
E ajuntaram a toda a congregação, ao primeiro dia do mês segundo; e declararam sua descendência, segundo suas famílias, segundo a casa de seus pais: no número dos nomes dos de vinte anos e acima, segundo suas cabeças.
Como o Senhor mandara a Moisés, assim os contou no deserto de Sinai.
Foram, pois, os filhos de Rúben, o primogênito de Israel, em suas gerações, segundo suas famílias, segundo a casa de seus pais; no número dos nomes, segundo suas cabeças, todo macho de idade de vinte anos e acima, todos quantos podiam sair ao exército;
Seus contados – da tribo de Rúben – eram quarenta e seis mil e quinhentos.
Dos filhos de Simeão, suas gerações, segundo suas famílias, segundo a casa de seus pais; seus contados no número dos nomes, segundo suas cabeças, todo macho de idade de vinte anos e acima, todos quantos podiam sair ao exército;
Seus contados – da tribo de Simeão – eram cinquenta e nove mil e trezentos.
Dos filhos de Gade, suas gerações, segundo suas famílias, segundo a casa de seus pais; no número dos nomes dos de idade de vinte anos e acima, todos quantos podiam sair ao exército;
Seus contados – da tribo de Gade – eram quarenta e cinco mil e seiscentos e cinquenta.
Dos filhos de Judá, suas gerações, segundo suas famílias, segundo a casa de seus pais; no número dos nomes dos de idade de vinte anos e acima, todos quantos podiam sair ao exército;
Seus contados – da tribo de Judá – eram setenta e quatro mil e seiscentos.
Dos filhos de Issacar, suas gerações, segundo suas famílias, segundo a casa de seus pais; no número dos nomes dos de idade de vinte anos e acima, todos quantos podiam sair ao exército;
Seus contados – da tribo de Issacar – eram cinquenta e quatro mil e quatrocentos.
Dos filhos de Zebulom, suas gerações, segundo suas famílias, segundo a casa de seus pais; no número dos nomes dos de idade de vinte anos e acima, todos quantos podiam sair ao exército;
Seus contados – da tribo de Zebulom – eram cinquenta e sete mil e quatrocentos.
Dos filhos de José: dos filhos de Efraim, suas gerações, segundo suas famílias, segundo a casa de seus pais; no número dos nomes dos de idade de vinte anos e acima, todos quantos podiam sair ao exército;
Seus contados – da tribo de Efraim – eram quarenta mil e quinhentos.
Dos filhos de Manassés, suas gerações, segundo suas famílias, segundo a casa de seus pais; no número dos nomes dos de idade de vinte anos e acima, todos quantos podiam sair ao exército;
Seus contados – da tribo de Manassés – eram trinta e dois mil e duzentos.
Dos filhos de Benjamim, suas gerações, segundo suas famílias, segundo a casa de seus pais; no número dos nomes dos de idade de vinte anos e acima, todos quantos podiam sair ao exército;
Seus contados – da tribo de Benjamim – eram trinta e cinco mil e quatrocentos.
Dos filhos de Dã, suas gerações, segundo suas famílias, segundo a casa de seus pais; no número dos nomes dos de idade de vinte anos e acima, todos quantos podiam sair ao exército;
Seus contados – da tribo de Dã – eram sessenta e dois mil e setecentos.
Dos filhos de Aser, suas gerações, segundo suas famílias, segundo a casa de seus pais; no número dos de idade de vinte anos e acima, todos quantos podiam sair ao exército;
Seus contados – da tribo de Aser – eram quarenta e um mil e quinhentos.
Dos filhos de Naftali, suas gerações, segundo suas famílias, segundo a casa de seus pais; no número dos nomes dos de idade de vinte anos e acima, todos quantos podiam sair ao exército;
Seus contados – da tribo de Naftali – eram cinquenta e três mil e quatrocentos.
Estes são os contados, que contou Moisés, e Arão, e os príncipes de Israel, doze varões; cada qual pela casa de seus pais eram.
Assim foram todos os contados dos filhos de Israel, segundo a casa de seus pais; de idade de vinte anos e acima, todos quantos podiam sair ao exército em Israel.
Todos os contados, pois, foram seiscentos e três mil e quinhentos e cinquenta.
Porém os levitas, segundo a tribo de seus pais, não foram contados entre eles.
Porquanto o Senhor tinha falado a Moisés, dizendo:
Porém a tribo de Levi não contarás, nem tomarás a quantia deles, entre os filhos de Israel.
Mas tu, põe aos levitas sobre o tabernáculo do testemunho, e sobre todos seus instrumentos, e sobre tudo quanto lhe pertence: eles levarão o tabernáculo, e todos seus instrumentos, e eles o administrarão. E ao redor do tabernáculo, assentarão seu arraial.
E quando partir o tabernáculo, os levitas o desarmarão; e quando o tabernáculo assentar o arraial, os levitas o armarão. E o estranho que chegar a ele, morrerá.
E os filhos de Israel assentarão suas tendas: cada qual em seu esquadrão, e cada qual junto à sua bandeira, segundo seus exércitos.
Porém os levitas assentarão suas tendas ao redor do tabernáculo do testemunho, para que não haja ira sobre a congregação dos filhos de Israel; e os levitas terão o cuidado da guarda do tabernáculo do testemunho.
Assim fizeram os filhos de Israel: conforme a tudo quanto o Senhor mandara a Moisés, assim fizeram.

Capítulo 2

E falou o Senhor a Moisés, e a Arão, dizendo:
Os filhos de Israel, cada um debaixo de sua bandeira, segundo as insígnias da casa de seus pais, assentarão suas tendas: em frente ao redor da tenda da congregação, assentarão suas tendas.
Os que, pois, assentarão suas tendas da banda do oriente para o nascente, serão os da bandeira do exército de Judá, segundo seus esquadrões; e o príncipe dos filhos de Judá será Naassom, filho de Aminadabe.
E seu exército, e seus contados, eram setenta e quatro mil e seiscentos.
E junto a ele assentará suas tendas a tribo de Issacar; e o príncipe dos filhos de Issacar será Natanael, filho de Zuar.
E seu exército, e seus contados, eram cinquenta e quatro mil e quatrocentos.
Depois, a tribo de Zebulom; e o príncipe dos filhos de Zebulom será Eliabe, filho de Helom.
E seu exército, e seus contados, eram cinquenta e sete mil e quatrocentos.
Todos os contados do exército de Judá eram cento e oitenta e seis mil e quatrocentos, segundo seus esquadrões: os dianteiros partirão.
A bandeira do exército de Rúben estará para a banda do sul, segundo seus esquadrões; e o príncipe dos filhos de Rúben será Elizur, filho de Sedeur.
E seu exército, e seus contados, eram quarenta e seis mil e quinhentos.
E junto a ele assentará suas tendas a tribo de Simeão; e o príncipe dos filhos de Simeão será Selumiel, filho de Zurisadai.
E seu exército, e seus contados, eram cinquenta e nove mil e trezentos.
Depois, a tribo de Gade; e o príncipe dos filhos de Gade será Eliasafe, filho de Reuel.
E seu exército, e seus contados, eram quarenta e cinco mil e seiscentos e cinquenta.
Todos os contados no exército de Rúben eram cento e cinquenta e um mil e quatrocentos e cinquenta, segundo seus esquadrões; e partirão os segundos.
Então partirá a tenda da congregação, com o exército dos levitas no meio dos exércitos: do modo que assentarão suas tendas, assim partirão, cada um em seu lugar, segundo suas bandeiras.
A bandeira do exército de Efraim, segundo seus esquadrões, estará para a banda do ocidente; e o príncipe dos filhos de Efraim será Elisama, filho de Amiúde.
E seu exército, e seus contados, eram quarenta mil e quinhentos.
E junto a ele estará a tribo de Manassés; e o príncipe dos filhos de Manassés será Gamaliel, filho de Pedazur.
E seu exército, e seus contados, eram trinta e dois mil e duzentos.
Depois, a tribo de Benjamim; e o príncipe dos filhos de Benjamim será Abidã, filho de Gideoni.
E seu exército, e seus contados, eram trinta e cinco mil e quatrocentos.
Todos os contados no exército de Efraim eram cento e oito mil e cem, segundo seus esquadrões; e partirão os terceiros.
A bandeira do exército de Dã estará para a banda do norte, segundo seus esquadrões; e o príncipe dos filhos de Dã será Aiezer, filho de Amisadai.
E seu exército, e seus contados, eram sessenta e dois mil e setecentos.
E junto a ele assentará sus tendas a tribo de Aser; e o príncipe dos filhos de Aser será Pagiel, filho de Ocrã.
E seu exército, e seus contados, eram quarenta e um mil e quinhentos.
Depois, a tribo de Naftali; e o príncipe dos filhos de Naftali será Aira, filho de Enã.
E seu exército, e seus contados, eram cinquenta e três mil e quatrocentos.
Todos os contados no exército de Dã eram cento e cinquenta e sete mil e seiscentos; os detrás partirão, segundo suas bandeiras.
Estes são os contados dos filhos de Israel, segundo a casa de seus pais. Todos os contados dos exércitos, segundo seus esquadrões, eram seiscentos e três mil e quinhentos e cinquenta.
Porém os levitas não foram contados entre os filhos de Israel, como o Senhor mandara a Moisés.
E fizeram os filhos de Israel conforme a tudo quanto o Senhor mandara a Moisés: assim assentaram suas tendas, segundo suas bandeiras, e assim partiram, cada qual, segundo suas famílias, segundo a casa de seus pais.

Capítulo 3

E estas são as gerações de Arão e de Moisés, no dia em que o Senhor falou com Moisés no monte de Sinai.
E estes são os nomes dos filhos de Arão: o primogênito, Nadabe; e Abiú, Eleazar e Itamar.
Estes são os nomes dos filhos de Arão, dos sacerdotes ungidos; cujas mãos foram enchidas, para administrarem o sacerdócio.
Mas Nadabe e Abiú morreram perante a face do Senhor, quando trouxeram o fogo estranho perante a face do Senhor, no deserto de Sinai; e não tiveram filhos. Porém Eleazar e Itamar administraram o sacerdócio perante a face de Arão, seu pai.
E falou o Senhor a Moisés, dizendo:
Faze chegar à tribo de Levi, e a põe perante a face de Arão, o sacerdote; para que o sirvam.
E terão cuidado de sua guarda, e da guarda de todo o ajuntamento, diante da tenda da congregação; para administrarem o ministério do tabernáculo.
E terão cuidado de todos os instrumentos da tenda da congregação e da guarda dos filhos de Israel, para administrarem o ministério do tabernáculo.
Os levitas, pois, darás a Arão, e a seus filhos; dados, dados lhes são, dentro dos filhos de Israel.
Porém a Arão e a seus filhos ordenarás, que tenham cuidado de seu sacerdócio; e o estranho que se achegar, morrerá.
Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo:
E eu, eis que tomei aos levitas do meio dos filhos de Israel, em lugar de todos os primogênitos, que abrem a madre entre os filhos de Israel; e os levitas serão meus.
Pois todo o primogênito é meu; desde o dia em que feri a todo primogênito na terra do Egito, me santifiquei a todo primogênito, desde o homem até o animal: meus serão; eu sou o Senhor.
Falou mais o Senhor a Moisés no deserto de Sinai, dizendo:
Conta aos filhos de Levi, segundo a casa de seus pais, segundo suas famílias: todos os machos, de idade de um mês e acima, contarás.
E contou-os Moisés, conforme ao mandado do Senhor: como lhe fora mandado.
Estes, pois, foram os filhos de Levi, por seus nomes: Gérson, e Coate, e Merarí.
E estes são os nomes dos filhos de Gérson, segundo suas famílias: Libni e Simeí.
E os filhos de Coate, segundo suas famílias: Anrão e Isar, Hebrom e Uziel.
E os filhos de Merarí, segundo suas famílias: Malí e Musí. Estas são as famílias dos levitas, segundo a casa de seus pais.
De Gérson é a família dos libnitas, e a famílias dos simeítas: estas são as famílias dos gersonitas.
Seus contados, no número de todo macho, de idade de um mês e acima; seus contados, digo, foram sete mil e quinhentos.
As famílias dos gersonitas assentarão suas tendas de trás do tabernáculo, ao ocidente.
E o príncipe da casa paterna dos gersonitas será Eliasafe, filho de Lael.
E a guarda dos filhos de Gérson, na tenda da congregação, será o tabernáculo, e a tenda; sua coberta, e o anteparo da porta da tenda da congregação;
E as cortinas do pátio, e o anteparo da porta do pátio, que estão junto ao tabernáculo, e junto ao altar ao redor; como também suas cordas, para todo seu serviço.
E de Coate é a família dos anramitas, e a família dos isaritas, e a família dos hebronitas, e a família dos uzielitas: estas são as famílias dos coatitas.
No número de todo macho, de idade de um mês e acima, eram oito mil e seiscentos os que tinham cuidado da guarda do santuário.
As famílias dos filhos de Coate assentarão suas tendas, ao lado do tabernáculo, da banda do sul.
E o príncipe da casa paterna das famílias dos coatitas será Elisafã, filho de Uziel.
E sua guarda será a arca, e a mesa, e o castiçal, e os altares, e os instrumentos do santuário, com que fazem o ministério; e o anteparo, com todo seu serviço.
E o príncipe dos príncipes de Levi será Eleazar, filho de Arão, o sacerdote: seu encargo será sobre os que têm cuidado da guarda do santuário.
De Merarí é a família dos maelitas, e a famílias dos musitas: estas são as famílias de Merarí.
E seus contados no número de todo macho, de idade de um mês e acima, eram seis mil e duzentos.
E o príncipe da casa paterna das famílias de Merarí será Zuriel, filho de Abiail: assentarão suas tendas ao lado do santuário, da banda do norte.
E o encargo da guarda dos filhos de Merarí serão as tábuas do tabernáculo, e suas barras, e suas colunas, e suas bases; e todos seus instrumentos, com todo seu serviço.
E as colunas do pátio ao redor, e suas bases; e seus pregos, e suas cordas.
E os que assentarão suas tendas diante do tabernáculo, ao oriente, diante da tenda da congregação, para a banda do nascente, serão Moisés e Arão, com seus filhos; tendo o cuidado da guarda do santuário, pela guarda dos filhos de Israel. E o estranho que se achegar, morrerá.
Todos os contados dos levitas, que Moisés e Arão contaram por mandado do Senhor, segundo suas famílias, todo macho de idade de um mês e acima, eram vinte e dois mil.
E disse o Senhor a Moisés: Conta todo primogênito macho entre os filhos de Israel, de idade de um mês e acima; e toma o número de seus nomes.
E tomarás aos levitas para mim – eu sou o Senhor –, em lugar de todo primogênito entre os filhos de Israel; e aos animais dos levitas, em lugar de todo primogênito entre os animais dos filhos de Israel.
E contou Moisés, como o Senhor lhe mandara, todo o primogênito entre os filhos de Israel.
E todos os primogênitos dos machos, no número dos nomes dos de idade de um mês e acima, eram, segundo seus contados, vinte mil e duzentos e setenta e três.
E falou o Senhor a Moisés, dizendo:
Toma aos levitas em lugar de todo o primogênito entre os filhos de Israel, e os animais dos levitas em lugar de seus animais; porquanto os levitas serão meus; eu sou o Senhor.
E quanto aos duzentos e setenta e três, que se houverem de resgatar; que sobrepujam aos levitas dos primogênitos dos filhos de Israel;
Tomarás cinco siclos por cada cabeça; conforme ao siclo do santuário, os tomarás: o siclo, a vinte geras.
E darás o dinheiro a Arão e a seus filhos: o dinheiro dos resgatados, que sobrepujam entre eles.
Então Moisés tomou o dinheiro do resgate, dos que sobrepujaram os resgatados pelos levitas.
Dos primogênitos dos filhos de Israel, tomou o dinheiro: mil e trezentos e sessenta e cinco siclos, segundo o siclo do santuário.
E Moisés deu o dinheiro dos resgatados a Arão e a seus filhos, segundo o mandado do Senhor: como o Senhor mandara a Moisés.

Capítulo 4

E falou o Senhor a Moisés, e a Arão, dizendo:
Toma a quantia dos filhos de Coate, do meio dos filhos de Levi; segundo suas famílias, segundo a casa de seus pais.
De idade de trinta anos e acima, até a idade de cinquenta anos, será todo aquele que entrar nesta milícia, para fazer a obra na tenda da congregação.
Este será o ministério dos filhos de Coate na tenda da congregação, na santidade das santidades.
E virão Arão e seus filhos, quando partir o arraial, e tirarão o véu da coberta; e cobrirão com ele a arca do testemunho.
E porão sobre ela uma coberta de peles de texugos, e estenderão um pano todo de azul em cima dela; e lhe porão suas barras.
Também sobre a mesa da proposição estenderão um pano de azul, e porão sobre ela os pratos, e os perfumadores, e as taças, e as escudelas de coberta; também o pão contínuo sobre ela estará.
Depois estenderão sobre eles um pano de carmesim, e o cobrirão com a coberta de peles de texugos; e lhe porão suas barras.
Então tomarão um pano de azul, e cobrirão o castiçal da lumeeira, e suas lâmpadas, e seus espevitadores, e seus vasos de apagar; e todos seus vasos de azeite, com que o servem.
E meterão a ele, e a todos seus instrumentos, na coberta da peles de texugos; e o porão sobre a barra.
E sobre o altar de ouro, estenderão um pano de azul, e o cobrirão com uma coberta de peles de texugos; e lhe porão suas barras.
Também tomarão todos os instrumentos do ministério, com que servem no santuário, e os porão em um pano de azul, e os cobrirão com uma coberta de peles de texugos; e os porão sobre a barra.
E varrerão a cinza do altar; e estenderão por em cima dele o pano de púrpura.
E porão sobre ele todos seus instrumentos, com que o servem: os vasos de apagar, os garfos, e as pás, e as bacias – todos os instrumentos do altar. E estenderão por em cima dele uma coberta de peles de texugos, e lhe porão suas barras.
Havendo, pois, Arão e seus filhos acabado de cobrir ao santuário, e a todos os instrumentos do santuário, ao partir do arraial, virão depois os filhos de Coate para o levar; mas não tocarão a coisa santa, para que não morram. Este é o encargo dos filhos de Coate, na tenda da congregação.
Porém o encargo de Eleazar, filho de Arão, o sacerdote, será o azeite da lumeeira, e o perfume das especiarias aromáticas, e a contínua oferta dos manjares, e o azeite da unção: o encargo, digo, de todo o tabernáculo, e de tudo quanto há nele, no santuário, e em seus instrumentos.
E falou o Senhor a Moisés, e a Arão, dizendo:
Não deixareis extirpar à tribo das famílias dos coatitas, do meio dos levitas;
Porém isto lhes fareis, para que vivam, e não morram, quando chegarem à santidade das santidades: Arão e seus filhos virão, e porão a cada um deles em seu serviço, e na sua carga.
Mas não entrarão a ver, quando envolverem ao santuário, para que não morram.
Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo:
Toma também a quantia dos filhos de Gérson, segundo a casa de seus pais, segundo suas famílias;
De idade de trinta anos e acima, até a idade de cinquenta anos, os contarás; a todo aquele que entrar na milícia a militar, para fazer obra na tenda da congregação.
Este será o serviço das famílias dos gersonitas, no serviço e na carga:
Levarão, pois, as cortinas do tabernáculo, e a tenda da congregação, sua coberta, e a coberta de peles de texugos que está por em cima, sobre ele; e o anteparo da porta da tenda da congregação;
E as cortinas do pátio, e o anteparo da porta do pátio, que está junto ao tabernáculo, e junto ao altar ao redor, e suas cordas, e todos os instrumentos de seu serviço; com tudo quanto se adereça para eles, para que sirvam.
Segundo o mandado de Arão e de seus filhos, será todo o serviço dos filhos dos gersonitas, em toda sua carga, e em todo seu serviço; e lhes encomendareis em guarda toda sua carga.
Este é o serviço das gerações dos filhos dos gersonitas na tenda da congregação; e sua guarda será sob a mão de Itamar, filho de Arão, o sacerdote.
Quanto aos filhos de Merarí, segundo suas famílias, e segundo a casa de seus pais, os contarás.
De idade de trinta anos e acima, até a idade de cinquenta anos, os contarás; a todo aquele que vier a esta milícia, para fazer a obra da tenda da congregação.
Esta, pois, será a guarda de sua carga, segundo todo seu serviço, na tenda da congregação: as tábuas do tabernáculo, e suas barras, e suas colunas, e suas bases;
Como também as colunas dos pátio ao redor, e suas bases, e seus pregos, e suas cordas, com todos seus instrumentos, e com todo seu serviço; e nome por nome contareis os instrumentos da guarda de sua carga.
Este é o serviço das famílias dos filhos de Merarí, segundo todo seu serviço na tenda da congregação; sob a mão de Itamar, filho de Arão, o sacerdote.
Moisés, pois, e Arão, e os príncipes da congregação, contaram aos filhos dos coatitas, segundo suas famílias, e segundo a casa de seus pais;
De idade de trinta anos e acima, até a idade de cinquenta anos, todo aquele que vier a esta milícia, para o serviço na tenda da congregação.
Seus contados, pois, foram, segundo suas famílias, dois mil e setecentos e cinquenta.
Estes são os contados das famílias dos coatitas, de todo aquele que serviu na tenda da congregação; aos quais Moisés e Arão contaram, conforme ao mandado do Senhor, pelo ministério de Moisés.
Semelhantemente, os contados dos filhos de Gérson, segundo suas famílias, e segundo a casa de seus pais;
De idade de trinta anos e acima, até a idade de cinquenta anos, todo aquele que vier a esta milícia, para o serviço da tenda da congregação.
E seus contados foram, segundo suas famílias, segundo a casa de seus pais, dois mil e seiscentos e trinta.
Estes são os contados das famílias dos filhos de Gérson, de todo aquele que serviu na tenda da congregação; aos quais Moisés e Arão contaram, conforme ao mandado do Senhor.
E aos contados das famílias dos filhos de Merarí, segundo suas famílias, segundo a casa de seus pais;
De idade de trinta anos e acima, todo aquele que vier a esta milícia, para o serviço na tenda da congregação.
Foram, pois, seus contados, segundo suas famílias, três mil e duzentos.
Estes são os contados das famílias dos filhos de Merarí; aos quais Moisés e Arão contaram, conforme ao mandado do Senhor, pelo ministério de Moisés.
Todos os contados, que Moisés, e Arão e os príncipes de Israel contaram dos levitas, segundo suas famílias, e segundo a casa de seus pais;
De idade de trinta anos e acima, até a idade de cinquenta anos, todo aquele que vier para fazer o serviço do ministério, e o serviço da carga, na tenda da congregação;
Seus contados, digo, foram oito mil e quinhentos e oitenta.
Conforme aos mandado do Senhor, foram contados pelos ministério de Moisés, cada qual segundo seu serviço, e segundo sua carga; e foram seus contados aqueles que o Senhor mandara a Moisés.

Capítulo 5

E falou o Senhor a Moisés, dizendo:
Manda aos filhos de Israel que lancem fora do arraial a todo leproso, e a todo o que tem fluxo de semente; e a todo imundo por algum morto.
Desde o homem, até a mulher, os lançareis fora, fora do arraial os lançareis; para que não contaminem seus arraiais, em meio dos quais eu habito.
E fizeram assim os filhos de Israel, e os lançaram fora do arraial; como o Senhor falara a Moisés, assim fizeram os filhos de Israel.
Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo:
Fala aos filhos de Israel: Quando homem ou mulher fizerem algum de todos os pecados humanos, fazendo prevaricação contra o Senhor, a tal alma é culpada.
E confessarão seu pecado, que fizeram; então o culpado restituirá sua culpa, segundo a principal soma, e seu quinto lhe acrescentará; e o dará àquele contra quem culpado se fez.
Mas se aquele homem não tiver resgatador, a quem restitua a culpa, então a culpa, que se restituir ao Senhor, será do sacerdote; além do carneiro da expiação, com quem fará expiação por ele.
Semelhantemente, toda oferta levantada, de todas as coisas santificadas dos filhos de Israel, que trouxerem ao sacerdote, será sua.
E as coisas santificadas de cada qual, serão suas; o que alguém der ao sacerdote, será seu.
Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo:
Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando a mulher de algum varão se desviar, e fizer prevaricação contra ele;
De maneira que um varão se haja deitado com ela, com semente de coabitação, e for oculto aos olhos de seu marido, e ela o tiver ocultado – havendo-se ela, porém, contaminado –; e não houver testemunha contra ela, e ela não for apanhada no feito;
E vier sobre ele o espírito de ciúmes, e tiver ciúmes de sua mulher – havendo-se ela contaminado –; ou vier sobre ele o espírito de ciúmes, e tiver ciúmes de sua mulher, não havendo-se ela contaminado;
Então aquele varão trará a sua mulher perante o sacerdote, e trará sua oferta por ela: uma décima de um efa de farinha de cevada. Não deitará sobre ela azeite, nem porá sobre ela incenso; porquanto oferta de manjares de ciúmes é, oferta de memória, que traz em memória a iniquidade.
E o sacerdote a fará chegar, e a porá perante a face do Senhor.
E o sacerdote tomará água santa em um vaso de barro; também tomará o sacerdote do pó que houver no chão do tabernáculo, e o deitará na água.
Então o sacerdote porá a mulher perante a face do Senhor, e descobrirá a cabeça da mulher, e porá sobre suas mãos a oferta de manjares de memória: oferta de manjares dos ciúmes é. E na mão do sacerdote estará a água amarga amaldiçoante.
E o sacerdote a esconjurará, e dirá àquela mulher: se ninguém se deitou contigo, e se te não desviaste à imundícia, estando sob teu marido, serás livre desta água amarga amaldiçoante.
Mas se tu, estando sob teu marido, te desviaste, e se te contaminaste; e homem algum se deitou contigo, fora de teu marido;
Então o sacerdote esconjurará à mulher com a esconjuração de maldição, e o sacerdote dirá à mulher: o Senhor te ponha por maldição, e por esconjuração, em meio de teu povo; fazendo o Senhor cair tua coxa, e inchar o teu ventre.
E esta mesma água amaldiçoante entre em tuas entranhas, para te fazer inchar o ventre, e para te fazer cair a coxa. Então a mulher dirá: Amém, amém.
Depois o sacerdote escreverá estas mesmas maldições em um livro, e o desfará com a água amarga.
E dará a beber à mulher a água amarga amaldiçoante; e a água amaldiçoante entrará nela para amarguras.
E o sacerdote tomará da mão da mulher a oferta de manjares dos ciúmes; e moverá a oferta de manjares perante a face do Senhor, e a oferecerá sobre o altar.
Também o sacerdote tomará um punhado daquela oferta de manjares de memória, e o incenderá sobre o altar; e depois dará a beber à mulher a água.
E havendo-lhe dado a beber aquela água, será que, se se tiver contaminado, e houver feito prevaricação contra seu marido, a água amaldiçoante entrará nela para amarguras, e o ventre se lhe inchará, e a coxa se lhe cairá; e a mulher será por maldição em meio de seu povo.
Mas se a mulher se não houver contaminado, porém estiver limpa; então ficará livre, e semeará semente.
Esta é a lei dos ciúmes: quando a mulher se desviar, estando sob seu marido, e se contaminar;
Ou quando vier sobre o marido o espírito de ciúmes, e tiver ciúmes de sua mulher; então apresentará a mulher perante a face do Senhor, e o sacerdote lhe cumprirá toda esta lei.
E o varão ficará livre da iniquidade; porém aquela mulher levará sua iniquidade.

Capítulo 6

E falou o Senhor a Moisés, dizendo:
Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando um homem ou mulher se houver separado, fazendo voto de nazireu, para se separar ao Senhor,
De vinho e sidra se apartará, vinagre de vinho e vinagre de sidra não beberá; nem beberá algum licor de uvas, nem comerá uvas frescas nem secas.
Todos os dias de seu nazireado, de coisa alguma que se faz de cepa de vinho, desde os caroços até as cascas, não comerá.
Todos os dias do voto de seu nazireado, navalha não passará sobre sua cabeça: até que se cumpram os dias que se separou ao Senhor, será santo, deixando crescer as guedelhas do cabelo de sua cabeça.
Todos os dias que se separar ao Senhor, a corpo de morto não chegará:
Por seu pai ou por sua mãe, por seu irmão ou por sua irmã, se não contaminará por eles, quando forem mortos; porquanto o nazireado de seu Deus está sobre sua cabeça.
Todos os dias de seu nazireado, será santo ao Senhor.
E se o morto viesse a morrer junto a ele acaso subitamente, que contaminasse a cabeça de seu nazireado; então rapará sua cabeça no dia de sua purificação, ao sétimo dia a rapará.
E ao dia oitavo trará duas rolas, ou dois pombinhos, ao sacerdote, à porta da tenda da congregação.
E o sacerdote adereçará a um por expiação do pecado, e ao outro por holocausto; e fará expiação por ele, do que pecou no corpo morto. Assim santificará sua cabeça, naquele mesmo dia.
Então separará ao Senhor os dias do seu nazireado, e trará um cordeiro de um ano por expiação da culpa; e os dias antecedentes serão anulados, porquanto seu nazireado foi contaminado.
E esta é a lei do nazireu: no dia em que se cumprirem os dias de seu nazireado, o trará à porta da tenda da congregação;
E oferecerá por sua oferta ao Senhor um cordeiro inteiro, de um ano, em holocausto, e uma cordeira inteira, de um ano, por expiação do pecado; e um carneiro inteiro, em sacrifício pacífico;
E um cesto de bolos ázimos, bolos de flor de farinha amassados com azeite, e coscorões ázimos untados com azeite; como também sua oferta de manjares, e suas ofertas de licor.
E o sacerdote o oferecerá perante a face do Senhor; e adereçará sua expiação do pecado, e seu holocausto.
Também ao carneiro adereçará em sacrifício pacífico ao Senhor, com o cesto dos bolos ázimos; e o sacerdote adereçará sua oferta de manjares, e sua oferta de licor.
Então o nazireu rapará a cabeça de seu nazireado, à porta da tenda da congregação; e tomará o cabelo da cabeça de seu nazireado, e porá sobre o fogo, que está debaixo do sacrifício pacífico.
Depois o sacerdote tomará um ombro cozido do carneiro, e um bolo ázimo do cesto, e um coscorão ázimo; e os porá nas mãos do nazireu, depois de haver rapado seu nazireado.
E o sacerdote os moverá em oferta de movimento perante a face do Senhor: santo é para o sacerdote, juntamente com o peito da oferta de movimento, com o ombro da oferta levantada. E depois o nazireu beberá vinho.
Esta é a lei do nazireu, que votou sua oferta ao Senhor por seu nazireado, além do que alcançar sua mão; segundo seu voto que houver votado, assim fará conforme à lei de seu nazireado.
E falou o Senhor a Moisés, dizendo:
Fala a Arão, e a seus filhos, dizendo: Assim abençoareis aos filhos de Israel, dizendo-lhes:
O Senhor te abençoe, e te guarde;
O Senhor faça resplandecer seu rosto sobre ti, e tenha de ti misericórdia;
O Senhor levante seu rosto sobre ti, e te dê paz.
Assim porão meu nome sobre os filhos de Israel; e eu os abençoarei.

Capítulo 7

E aconteceu, no dia em que Moisés acabou de levantar o tabernáculo, e o ungiu, e o santificou, e a todos seus instrumentos, como também ao altar, e a todos seus instrumentos, e os ungiu, e os santificou;
Que os príncipes de Israel, os cabeças da casa de seus pais – os quais eram os principais das tribos, que estavam constituídos sobre os contados –, fizeram suas ofertas.
E trouxeram por sua oferta, perante a face do Senhor, seis carruagens cobertas, e doze bois – uma carruagem por cada dois príncipes, e um boi por cada um. E os ofereceram diante do tabernáculo.
E falou o Senhor a Moisés, dizendo:
Toma-os deles, e serão para fazerem o serviço da tenda da congregação; e os darás aos levitas, a cada qual segundo seu serviço.
Assim Moisés tomou as carruagens, e os bois; e os deu aos levitas:
Duas carruagens, e quatro bois, deu aos filhos de Gérson, segundo seu serviço.
E quatro carruagens, e oito bois, deu aos filhos de Merarí; segundo seu serviço, sob a mão de Itamar, filho de Arão, o sacerdote.
Mas aos filhos de Coate não deu nada; porquanto o serviço das coisas santas estava sobre eles, as quais levavam aos ombros.
E ofereceram os príncipes para a consagração do altar, no dia em que aquele foi ungido; ofereceram, digo, os príncipes sua oferta perante o altar.
E disse o Senhor a Moisés: Cada príncipe, cada qual em seu dia, oferecerá sua oferta para a consagração do altar.
O que, pois, ofereceu sua oferta no primeiro dia foi Naassom, filho de Aminadabe, pela tribo de Judá.
E sua oferta foi um prato de prata, de peso de cento e trinta siclos; uma bacia de prata de setenta siclos, segundo o siclo do santuário – ambos cheios de flor de farinha amassada com azeite, para oferta de manjares –;
Uma taça de perfume de dez siclos de ouro, cheia de perfume;
Um novilho, filho de vaca, um carneiro, um cordeiro de um ano, para holocausto;
Um cabrão das cabras, para expiação do pecado;
E para sacrifício pacífico, dois bois, cinco carneiros, cinco cabrões, cinco cordeiros de um ano: esta foi a oferta de Naassom, filho de Aminadabe.
No segundo dia, fez sua oferta Natanael, filho de Zuar, príncipe de Issacar.
E ofereceu por sua oferta um prato de prata, de peso de cento e trinta siclos; uma bacia de prata de setenta siclos, segundo o siclo do santuário – ambos cheios de flor de farinha amassada com azeite, para oferta de manjares –;
Uma taça de perfume de dez siclos de ouro, cheia de perfume;
Um novilho, filho de vaca, um carneiro, um cordeiro de um ano, para holocausto;
Um cabrão das cabras, para expiação do pecado;
E para sacrifício pacífico, dois bois, cinco carneiros, cinco cabrões, cinco cordeiros de um ano: esta foi a oferta de Natanael, filho de Zuar.
No terceiro dia, ofereceu o príncipe dos filhos de Zebulom, Eliabe, filho de Helom.
Sua oferta foi um prato de prata, de peso de cento e trinta siclos; uma bacia de prata de setenta siclos, segundo o siclo do santuário – ambos cheios de flor de farinha amassada com azeite, para oferta de manjares –;
Uma taça de perfume de dez siclos de ouro, cheia de perfume;
Um novilho, filho de vaca, um carneiro, um cordeiro de um ano, para holocausto;
Um cabrão das cabras, para expiação do pecado;
E para sacrifício pacífico, dois bois, cinco carneiros, cinco cabrões, cinco cordeiros de um ano: esta foi a oferta de Eliabe, filho de Helom.
No quarto dia, ofereceu o príncipe dos filhos de Rúben, Elizur, filho de Sedeur.
A sua oferta foi um prato de prata, de peso de cento e trinta siclos; uma bacia de prata de setenta siclos, segundo o siclo do santuário – ambos cheios de flor de farinha amassada com azeite, para oferta de manjares –;
Uma taça de perfume de dez siclos de ouro, cheia de perfume;
Um novilho, filho de vaca, um carneiro, um cordeiro de um ano, para holocausto;
Um cabrão das cabras, para expiação do pecado;
E para sacrifício pacífico, dois bois, cinco carneiros, cinco cabrões, cinco cordeiros de um ano: esta foi a oferta de Elizur, filho de Sedeur.
No quinto dia, ofereceu o príncipe dos filhos de Simeão, Selumiel, filho de Zurisadai.
Sua oferta foi um prato de prata, de peso de cento e trinta siclos; uma bacia de prata de setenta siclos, segundo o siclo do santuário – ambos cheios de flor de farinha amassada com azeite, para oferta de manjares –;
Uma taça de perfume de dez siclos de ouro, cheia de perfume;
Um novilho, filho de vaca, um carneiro, um cordeiro de um ano, para holocausto;
Um cabrão das cabras, para expiação do pecado;
E para sacrifício pacífico, dois bois, cinco carneiros, cinco cabrões, cinco cordeiros de um ano: esta foi a oferta de Selumiel, filho de Zurisadai.
No sexto dia, ofereceu o príncipe dos filhos de Gade, Eliasafe, filho de Deuel.
Sua oferta foi um prato de prata, de peso de cento e trinta siclos; uma bacia de prata de setenta siclos, segundo o siclo do santuário – ambos cheios de flor de farinha amassada com azeite, para oferta de manjares –;
Uma taça de perfume de dez siclos de ouro, cheia de perfume;
Um novilho, filho de vaca, um carneiro, um cordeiro de um ano, para holocausto;
Um cabrão das cabras, para expiação do pecado;
E para sacrifício pacífico, dois bois, cinco carneiros, cinco cabrões, cinco cordeiros de um ano: esta foi a oferta de Eliasafe, filho de Deuel.
No sétimo dia, ofereceu o príncipe dos filhos de Efraim, Elisama, filho de Amiúde.
Sua oferta foi um prato de prata, de peso de cento e trinta siclos; uma bacia de prata de setenta siclos, segundo o siclo do santuário – ambos cheios de flor de farinha amassada com azeite, para oferta de manjares –;
Uma taça de perfume de dez siclos de ouro, cheia de perfume;
Um novilho, filho de vaca, um carneiro, um cordeiro de um ano, para holocausto;
Um cabrão das cabras, para expiação do pecado;
E para sacrifício pacífico, dois bois, cinco carneiros, cinco cabrões, cinco cordeiros de um ano: esta foi a oferta de Elisama, filho de Amiúde.
No oitavo dia, ofereceu o príncipe dos filhos de Manassés, Gamaliel, filho de Pedazur.
Sua oferta foi um prato de prata, de peso de cento e trinta siclos; uma bacia de prata de setenta siclos, segundo o siclo do santuário – ambos cheios de flor de farinha amassada com azeite, para oferta de manjares –;
Uma taça de perfume de dez siclos de ouro, cheia de perfume;
Um novilho, filho de vaca, um carneiro, um cordeiro de um ano, para holocausto;
Um cabrão das cabras, para expiação do pecado;
E para sacrifício pacífico, dois bois, cinco carneiros, cinco cabrões, cinco cordeiros de um ano: esta foi a oferta de Gamaliel, filho de Pedazur.
No nono dia, ofereceu o príncipe dos filhos de Benjamim, Abidã, filho de Gideoni.
Sua oferta foi um prato de prata, de peso de cento e trinta siclos; uma bacia de prata de setenta siclos, segundo o siclo do santuário – ambos cheios de flor de farinha amassada com azeite, para oferta de manjares –;
Uma taça de perfume de dez siclos de ouro, cheia de perfume;
Um novilho, filho de vaca, um carneiro, um cordeiro de um ano, para holocausto;
Um cabrão das cabras, para expiação do pecado;
E para sacrifício pacífico, dois bois, cinco carneiros, cinco cabrões, cinco cordeiros de um ano: esta foi a oferta de Abidã, filho de Gideoni.
No décimo dia, ofereceu o príncipe dos filhos de Dã, Aiezer, filho de Amisadai.
Sua oferta foi um prato de prata, de peso de cento e trinta siclos; uma bacia de prata de setenta siclos, segundo o siclo do santuário – ambos cheios de flor de farinha amassada com azeite, para oferta de manjares –;
Uma taça de perfume de dez siclos de ouro, cheia de perfume;
Um novilho, filho de vaca, um carneiro, um cordeiro de um ano, para holocausto;
Um cabrão das cabras, para expiação do pecado;
E para sacrifício pacífico, dois bois, cinco carneiros, cinco cabrões, cinco cordeiros de um ano: esta foi a oferta de Aiezer, filho de Amisadai.
No undécimo dia, ofereceu o príncipe dos filhos de Aser, Pagiel, filho de Ocrã.
Sua oferta foi um prato de prata, de peso de cento e trinta siclos; uma bacia de prata de setenta siclos, segundo o siclo do santuário – ambos cheios de flor de farinha amassada com azeite, para oferta de manjares –;
Uma taça de perfume de dez siclos de ouro, cheia de perfume;
Um novilho, filho de vaca, um carneiro, um cordeiro de um ano, para holocausto;
Um cabrão das cabras, para expiação do pecado;
E para sacrifício pacífico, dois bois, cinco carneiros, cinco cabrões, cinco cordeiros de um ano: esta foi a oferta de Pagiel, filho de Ocrã.
No duodécimo dia, ofereceu o príncipe dos filhos de Naftali, Aira, filho de Enã.
Sua oferta foi um prato de prata, de peso de cento e trinta siclos; uma bacia de prata de setenta siclos, segundo o siclo do santuário – ambos cheios de flor de farinha amassada com azeite, para oferta de manjares –;
Uma taça de perfume de dez siclos de ouro, cheia de perfume;
Um novilho, filho de vaca, um carneiro, um cordeiro de um ano, para holocausto;
Um cabrão das cabras, para expiação do pecado;
E para sacrifício pacífico, dois bois, cinco carneiros, cinco cabrões, cinco cordeiros de um ano: esta foi a oferta de Aira, filho de Enã.
Esta é a consagração do altar, no dia em que foi ungido pelos príncipes de Israel: doze pratos de prata, doze bacias de prata, doze taças de perfume de ouro.
Cada prato de prata, de cento e trinta siclos; e cada bacia, de setenta. Toda a prata dos vasos foi dois mil e quatrocentos siclos, segundo o siclo do santuário.
Doze taças de perfume, de ouro, cheias de perfume: cada taça de perfume, de dez siclos de ouro, segundo o siclo do santuário. Todo o ouro das taças de perfume foi cento e vinte siclos.
Todos os bois para holocausto foram doze novilhos, doze carneiros, doze cordeiros de um ano, com sua oferta de manjares; e doze cabrões das cabras, para expiação do pecado.
E todos os bois para o sacrifício pacífico foram vinte e quatro novilhos; os carneiros, sessenta; os cabrões, sessenta; os cordeiros de um ano, sessenta. Esta é a consagração do altar, depois que foi ungido.
E quando Moisés entrava na tenda da congregação, para falar com ele, então ouvia a voz que lhe falava desde cima do propiciatório, que estava sobre a arca do testemunho, entre os dois querubins: assim falava com ele.

Capítulo 8

E falou o Senhor a Moisés, dizendo:
Fala a Arão, e dize-lhe: Quando acenderes as lâmpadas, em fronte da face do candeeiro as sete lâmpadas alumiarão.
E Arão fez assim; em fronte da face do candeeiro, acendeu suas lâmpadas: como o Senhor mandara a Moisés.
E esta obra do candeeiro era de ouro batido: desde seu pé, até suas flores, era batido. Conforme ao modelo que o Senhor mostrara a Moisés, assim fez o candeeiro.
E falou o Senhor a Moisés, dizendo:
Toma aos levitas do meio dos filhos de Israel, e purifica-os.
E assim lhes farás para os purificar: esparge sobre eles a água da expiação. E farão passar a navalha sobre toda sua carne, e lavarão seus vestidos, e se purificarão.
Então tomarão um novilho, filho de vaca, com sua oferta de manjares da flor de farinha, amassada com azeite. E outro novilho, filho de vaca, tomarás para expiação do pecado.
E farás chegar aos levitas perante a tenda da congregação; e farás ajuntar a toda a congregação dos filhos de Israel.
Farás chegar, digo, aos levitas, perante a face do Senhor; e os filhos de Israel porão suas mãos sobre os levitas.
E Arão moverá aos levitas por oferta de movimento perante a face do Senhor, pelos filhos de Israel; e serão para fazer o serviço do Senhor.
E os levitas porão suas mãos sobre a cabeça dos novilhos. Então, adereça tu a um para expiação do pecado, e ao outro para holocausto ao Senhor, para fazer expiação sobre os levitas.
E apresentarás aos levitas perante a face de Arão, e perante a face de seus filhos; e os moverás por oferta de movimento ao Senhor.
E separarás aos levitas do meio dos filhos de Israel; e meus serão os levitas.
E depois os levitas entrarão, para fazer o serviço da tenda da congregação; e os purificarás, e os moverás por oferta de movimento.
Porquanto dados, dados me são a mim, do meio dos filhos de Israel: em lugar de todo aquele que abrir a madre, em lugar do primogênito de cada qual dos filhos de Israel, os tenho tomado para mim.
Porque meu é todo o primogênito entre os filhos de Israel, entre os homens e entre os animais: no dia em que feri a todo primogênito na terra do Egito, a mim os santifiquei.
E tomei aos levitas, em lugar de todo o primogênito entre os filhos de Israel.
E dei os levitas dados a Arão e a seus filhos, do meio dos filhos de Israel, para fazer o serviço dos filhos de Israel na tenda da congregação, e para fazer expiação sobre os filhos de Israel; para que não haja praga entre os filhos de Israel, chegando-se os filhos de Israel ao santuário.
E fez Moisés, e Arão, e toda a congregação dos filhos de Israel, aos levitas assim: conforme a tudo quanto o Senhor mandara a Moisés acerca dos levitas, assim os filhos de Israel lhes fizeram.
E os levitas se expiaram e lavaram seus vestidos, e Arão os moveu por oferta de movimento, perante a face do Senhor; e Arão fez expiação por eles, para os purificar.
E depois vieram os levitas, para fazer seu serviço na tenda da congregação, perante a face de Arão, e perante a face de seus filhos: como o Senhor a Moisés mandara acerca dos levitas, assim lhes fizeram.
E falou o Senhor a Moisés, dizendo:
Isto é o ofício dos levitas: de idade de vinte e cinco anos e acima, virão para fazerem o serviço no ministério da tenda do ajuntamento.
Mas desde a idade de cinquenta anos, sairão da milícia deste ministério; e nunca mais servirão.
Porém servirão com seus irmãos na tenda da congregação, para ter cuidado da guarda; mas o ministério não administrarão. Assim farás aos levitas em suas guardas.

Capítulo 9

E falou o Senhor a Moisés no deserto de Sinai, no ano segundo de sua saída da terra do Egito, no mês primeiro, dizendo
Que os filhos de Israel celebrassem a Páscoa a seu tempo determinado:
Aos catorze dias deste mês, entre as duas tardes, a celebrareis a seu tempo determinado; segundo todos seus estatutos, e segundo todos seus direitos, a celebrareis.
Falou, pois, Moisés aos filhos de Israel que celebrassem a Páscoa.
Então celebraram a Páscoa aos catorze dias do mês primeiro, entre as duas tardes, no deserto de Sinai: conforme a tudo quanto o Senhor mandara a Moisés, assim os filhos de Israel fizeram.
E houve alguns que estavam imundos pelo corpo morto de um homem, e não puderam celebrar a Páscoa no mesmo dia; pelo que se chegaram perante a face de Moisés, e perante a face de Arão, naquele mesmo dia.
E aqueles homens lhes disseram: Nós outros estamos imundos pelo corpo morto de um homem. Por que seríamos impedidos de oferecer a oferta do Senhor a seu tempo determinado, em meio dos filhos de Israel?
E Moisés lhes disse: Esperai, e ouvirei o que o Senhor vos mandará.
Então falou o Senhor a Moisés, dizendo:
Fala aos filhos de Israel, dizendo: Quando alguém entre vós outros, ou entre vossas gerações, for imundo por algum corpo morto, ou estiver no caminho longo, contudo celebrará a Páscoa ao Senhor.
No mês segundo, aos catorze dias, entre as duas tardes a celebrarão: com pães ázimos, e ervas amargas, a comerão.
Nada deixarão dela até a manhã, e osso algum não quebrarão nela: segundo todo estatuto da Páscoa a celebrarão.
Porém, quando varão algum for limpo, e não estiver no caminho, e deixar de celebrar a Páscoa, então a tal alma de seus povos será extirpada; porquanto a oferta do Senhor não ofereceu a seu tempo determinado, o tal varão levará seu pecado.
E quando estrangeiro algum peregrinar entre vós, e celebrar a Páscoa ao Senhor, segundo o estatuto da Páscoa, e segundo seu direito, assim a celebrará: um mesmo estatuto haverá para vós, assim para o estrangeiro, como para o natural da terra.
E no dia de levantar ao tabernáculo, cobriu a nuvem ao tabernáculo sobre a tenda do testemunho; e à tarde esteve sobre o tabernáculo como uma aparência de fogo, até a manhã.
Assim era de contínuo: a nuvem o cobria, e uma aparência de fogo havia sobre ele de noite.
Mas segundo que a nuvem se alçava de sobre a tenda, assim os filhos de Israel se partiam após ela; e no lugar onde parava a nuvem, ali assentavam seu arraial os filhos de Israel.
Segundo o dito do Senhor, os filhos de Israel partiam, e segundo o dito do Senhor, assentavam seu arraial: todos os dias em que a nuvem parava sobre o tabernáculo, assentavam seu arraial.
E quando a nuvem se detinha sobre o tabernáculo muitos dias, então os filhos de Israel tinham cuidado da guarda do Senhor, e não se partiam.
E era que, quando a nuvem estava poucos dias sobre o tabernáculo, segundo o dito do Senhor se alojavam, e segundo o dito do Senhor se partiam.
Porém era que, quando a nuvem ficava desde a tarde até a manhã, e a nuvem se alçava pela manhã, então se partiam: quer de dia, quer de noite, alçando-se a nuvem, se partiam.
Ou quando dois dias, ou um mês, ou muitos dias, a nuvem se detinha sobre o tabernáculo, parando sobre ele, então os filhos de Israel se alojavam, e não se partiam; e alçando-se ela, se partiam.
Segundo o dito do Senhor se alojavam, e segundo o dito do Senhor se partiam; tinham cuidado da guarda do Senhor, segundo o dito do Senhor por Moisés.

Capítulo 10

Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo:
Faze-te duas trombetas de prata: de prata batida as farás. E ser-te-ão para a convocação da congregação, e para a partida dos arraiais.
E quando ambas as tocarem, então se congregará a ti toda a congregação à porta da tenda da congregação.
Mas quando uma só tocarem, então se congregarão a ti os príncipes, os cabeças dos milhares de Israel.
E quando as tocardes retinindo, então os arraiais se partirão que estão alojados da banda do oriente.
Mas quando as tocardes retinindo a segunda vez, então os arraiais partirão que estão alojados da banda do sul: retinindo as tocarão a suas partidas.
Porém ajuntando o ajuntamento, as tocareis, mas sem retinir.
E os filhos de Arão, os sacerdotes, tocarão as trombetas; e vos serão a vós por estatuto perpétuo, por vossas gerações.
E quando entrardes na guerra em vossa terra, contra o inimigo que vos aperta, também tocareis retinindo as trombetas: haverá lembrança de vós perante a face do Senhor, vosso Deus, e sereis salvos de vossos inimigos.
Semelhantemente, no dia de vossa alegria, e em vossas solenes festividades, e nos princípios de vossos meses, também tocareis as trombetas sobre vossos holocaustos, e sobre vossos sacrifícios pacíficos. E vos serão por lembrança perante a face de vosso Deus: eu sou o Senhor, vosso Deus.
E aconteceu que, no ano segundo, no segundo mês, aos vinte dias do mês, a nuvem se alçou de sobre o tabernáculo do testemunho;
E os filhos de Israel se partiram, segundo suas partidas, no deserto de Sinai; e a nuvem se parou no deserto de Parã.
Assim se partiram a primeira vez, segundo o dito do Senhor pelo ministério de Moisés.
E partiu-se a bandeira do arraial dos filhos de Judá primeiramente, segundo seus exércitos; e sobre seu exército estava Naassom, filho de Aminadabe.
E sobre o exército da tribo dos filhos de Issacar, Natanael, filho de Zuar.
E sobre o exército da tribo dos filhos de Zebulom, Eliabe, filho de Helom.
Então desarmaram ao tabernáculo; e partiram-se os filhos de Gérson, e os filhos de Merarí, levando ao tabernáculo.
Depois, partiu-se a bandeira do arraial de Rúben, segundo seus exércitos; e sobre seu exército estava Elizur, filho de Sedeur.
E sobre o exército da tribo dos filhos de Simeão, Selumiel, filho de Zurisadai.
E sobre o exército da tribo dos filhos de Gade, Eliasafe, filho de Deuel.
Então partiram-se os coatitas, levando ao santuário; e os outros levantaram ao tabernáculo, entretanto que estes vinham.
Depois, partiu-se a bandeira do arraial dos filhos de Efraim, segundo seus exércitos; e sobre seu exército estava Elisama, filho de Amiúde.
E sobre o exército da tribo dos de Manassés, Gamaliel, filho de Pedazur.
E sobre o exército da tribo dos filhos de Benjamim, Abidã, filho de Gideoni.
Então partiu-se a bandeira do arraial dos filhos de Dã, fechando todos os arraiais, segundo seus exércitos; e sobre seu exército estava Aiezer, filho de Amisadai.
E sobre o exército da tribo dos filhos de Aser, Pagiel, filho de Ocrã.
E sobre o exército da tribo dos filhos de Naftali, Aira, filho de Enã.
Estas eram as partidas dos filhos de Israel, segundo seus exércitos; e assim se partiram.
Disse então Moisés a Hobabe, filho de Reuel, o midianita, sogro de Moisés: Nós outros partimos para aquele lugar de que o Senhor disse: Vo-lo darei. Vai conosco, e bem te faremos; porque o Senhor falou bem sobre Israel.
Porém ele lhe disse: Não irei. Antes, à minha terra, e à minha parentela, me irei.
E ele disse: Ora, não nos deixes. Porque tu sabes que nos alojamos no deserto, e nos servirás de olhos.
E será que, quando tu vieres conosco, e suceder aquele bem, com que o Senhor nos fará bem, também nós bem te faremos.
Assim se partiram do monte do Senhor, caminho de três dias; e a arca do concerto do Senhor partiu-se diante da face deles caminho de três dias, a buscar-lhes lugar de descanso.
E a nuvem do Senhor estava sobre eles de dia, quando partiam-se do arraial.
Era pois que, partindo-se a arca, Moisés dizia: Levanta-te, ó Senhor, e teus inimigos sejam dissipados, e os que te aborrecem fujam de diante de tua face.
E pousando ela, dizia: Torna-te, ó Senhor, aos dez mil dos milhares de Israel.

Capítulo 11

E aconteceu que, queixando-se o povo, era mal em ouvidos do Senhor; porque o Senhor o ouviu, e sua ira se acendeu, e ardeu o fogo do Senhor entre eles, e consumiu os que estavam no cabo do arraial.
Então clamou o povo a Moisés; e Moisés orou ao Senhor, e o fogo se apagou.
Pelo que chamou àquele lugar Taberá; porquanto o fogo do Senhor se acendera entre eles.
E o vulgo, que estava em meio deles, veio a ter grande desejo, pelo que também os filhos de Israel tornaram a chorar, e disseram: Quem nos dará a comer carne?
Lembramo-nos dos peixes que comíamos no Egito de graça; como também dos pepinos, e dos melões, e dos porros, e das cebolas, e dos alhos!
Mas agora, nossa alma se seca, coisa nenhuma há; senão este maná diante de nossos olhos.
E o maná era como semente de coentro, e sua cor como a cor de bdélio.
Espalhava-se o povo, e colhia-o, e o moía em moinhos, ou o pilava em almofarizes, e o cozia em panelas, e fazia dele bolos; e seu sabor era como o sabor do melhor licor do azeite.
E quando o orvalho descia sobre o arraial de noite, descia o maná sobre ele.
Então Moisés ouviu ao povo chorar por suas famílias, cada qual à porta de sua tenda. E acendeu-se a ira do Senhor grandemente; e era mal em os olhos de Moisés.
E disse Moisés ao Senhor: Por que fizeste mal a teu servo, e por que não achei graça em teus olhos? Que pusesses a carga de todo este povo sobre mim?
Porventura, eu concebi a todo este povo? Porventura, pari-o eu? Para que me dissesses: Leva-o em teu colo, como o aio leva ao que mama, à terra que juraste a seus pais?
Donde eu teria carne para dar a todo este povo? Porquanto choram sobre mim, dizendo: Dá-nos carne a comer.
Não posso eu, só, levar a todo este povo; porque me é demasiado pesado.
E se assim tu comigo fazes, ora mata-me logo, se tenho achado graça em teus olhos; e não me deixes ver meu mal.
E disse o Senhor a Moisés: Ajunta-me setenta varões dos anciãos de Israel, de quem sabes que são anciãos do povo, e seus oficiais; e traze-os perante a tenda da congregação, e por-se-ão ali contigo.
Então descerei, e falarei contigo ali, e separarei do Espírito que está sobre ti, e darei sobre eles; e levarão contigo a carga do povo, para que tu só a não leves.
E ao povo dirás: Santificai-vos para amanhã, e comereis carne, porquanto chorastes aos ouvidos do Senhor, dizendo: Quem nos dará a comer carne? Pois bem nos ia no Egito. Pelo que o Senhor vos dará carne, e comereis.
Não um dia comereis, nem dois dias; nem cinco dias, nem dez dias, nem vinte dias:
Até um inteiro mês, até que vos saia pelos narizes, até que vos enfastieis dela; porquanto enjeitastes ao Senhor, que está em meio de vós; e chorastes perante sua face, dizendo: Por que ora saímos do Egito?
E disse Moisés: Seiscentos mil de pé é este povo em cujo meio estou. E tu tens dito: Carne lhes darei, e comerão um mês inteiro.
Porventura, degolar-se-ão para eles ovelhas e vacas que lhes bastem? Porventura, ajuntar-se-ão para eles todos os peixes do mar, que lhes bastem?
Porém o Senhor disse a Moisés: Seria logo encurtada a mão do Senhor? Agora verás se te acontecerá minha palavra, ou não.
E saiu Moisés, e falou ao povo as palavras do Senhor; e ajuntou a setenta varões dos anciãos do povo, e os pôs ao redor da tenda.
Então o Senhor desceu na nuvem, e lhe falou; e separou do Espírito que estava sobre ele, e deu sobre os setenta varões dos anciãos. E aconteceu que, em repousando o Espírito sobre eles, profetizaram; porém depois, nunca mais.
Porém dois varões ficaram de resto no arraial: o nome de um era Eldade, e o nome do outro, Medade; e o Espírito repousou sobre eles – porquanto estavam entre os escritos, ainda que não haviam saído à tenda. E profetizaram no arraial.
Então correu um moço, e o denunciou, e disse: Eldade e Medade profetizam no arraial.
E Josué, filho de Num, servidor de Moisés, um de seus mancebos escolhidos, respondeu, e disse: Senhor meu, Moisés, proíbe-lhes.
Porém Moisés lhe disse: Tens tu ciúmes por mim? Ah, se todo o povo do Senhor fossem profetas, assim que o Senhor desse seu Espírito sobre eles!
Depois Moisés se recolheu ao arraial: ele, e os anciãos de Israel.
Então um vento saiu do Senhor, e arrebatou codornizes do mar; e as espalhou pelo arraial, quase caminho de um dia de uma banda, e quase caminho de um dia de outra banda, ao redor do arraial. E estavam quase dois côvados sobre a face da terra.
Então o povo se levantou todo aquele dia, e toda aquela noite, e todo o dia seguinte, e colheram as codornizes – o que tinha menos, colhera dez gômeres –; e as estenderam para si largamente ao redor do arraial.
A carne ainda estava entre seus dentes, antes que estivesse mastigada; quando a ira do Senhor se acendeu contra o povo, e feriu o Senhor ao povo com uma grandíssima praga.
Pelo que chamou o nome daquele lugar Quibrote-Hataavá: porquanto ali sepultaram ao povo que teve o desejo.
De Quibrote-Hataavá caminhou o povo para Hazerote; e pararam em Hazerote.

Capítulo 12

E falou Miriã, e Arão, contra Moisés, por causa da mulher cuxita que tomara; porquanto havia tomado mulher cuxita.
E disseram: Porventura, falou o Senhor só por Moisés? Porventura, não falou também por nós outros? E o Senhor o ouviu.
E era o varão Moisés mui manso, mais que todos os homens que havia sobre a terra.
Então o Senhor logo disse a Moisés, e a Arão, e a Miriã: Saí-vos os três à tenda da congregação. E saíram eles três.
Então o Senhor desceu na coluna da nuvem, e se pôs à porta da tenda. Depois chamou a Arão e a Miriã; e saíram eles ambos.
E disse: Ouvi agora minhas palavras: Se houver entre vós profeta, eu, o Senhor, em visão a ele me notificarei, em sonhos falarei com ele.
Assim não é meu servo Moisés: em toda minha casa ele é fiel.
Boca a boca falo com ele, e à vista, e não por palavras obscuras; e vê a semelhança do Senhor. Por que, pois, não tivestes medo de falar contra meu servo, contra Moisés?
Assim, a ira do Senhor se acendeu contra eles; e ele foi-se.
E a nuvem se desviou de sobre a tenda; e eis que Miriã estava leprosa e branca como a neve. E olhou Arão para Miriã, e eis que estava leprosa.
Pelo que Arão disse a Moisés: Ah, senhor meu! Não ponhas agora sobre nós este pecado, que loucamente fizemos, e com que havemos pecado!
Não seja já ela como o morto; que saindo do ventre de sua mãe, já a metade de sua carne está consumida!
Clamou pois Moisés ao Senhor, dizendo: Rogo-te, ó Deus, que a cures já.
E disse o Senhor a Moisés: Se seu pai afrontosamente lhe cuspira em seu rosto, porventura não estaria envergonhada sete dias? Esteja encerrada sete dias fora do arraial; e depois, seja recolhida.
Assim Miriã esteve encerrada fora do arraial sete dias; e o povo não partiu, até que Miriã foi recolhida.
Porém depois, o povo se partiu de Hazerote; e assentaram o arraial no deserto de Parã.

Capítulo 13

E falou o Senhor a Moisés, dizendo:
Envia-te varões, que espiem a terra de Canaã, que eu dou aos filhos de Israel: de cada tribo de seus pais, um varão enviareis, sendo cada qual um príncipe entre eles.
Enviou-os, pois, Moisés, desde o deserto de Parã, segundo o dito do Senhor: todos aqueles varões eram cabeças dos filhos de Israel.
E estes são seus nomes: da tribo de Rúben, Samuá, filho de Zacur.
Da tribo de Simeão, Safate, filho de Hori.
Da tribo de Judá, Calebe, filho de Jefoné.
Da tribo de Issacar, Jigeal, filho de José.
Da tribo de Efraim, Oseias, filho de Num.
Da tribo de Benjamim, Palti, filho de Rafu.
Da tribo de Zebulom, Gadiel, filho de Sodi.
Da tribo de José, pela tribo de Manassés, Gadi, filho de Susi.
Da tribo de Dã, Amiel, filho de Gemali.
Da tribo de Aser, Setur, filho de Micael.
Da tribo de Naftali, Nabi, filho de Vofsi.
Da tribo de Gade, Geuel, filho de Maqui.
Estes são os nomes dos varões, que Moisés enviou a espiar aquela terra; e chamou Moisés a Oseias, filho de Num, Josué.
Enviou-os, pois, Moisés a espiar a terra de Canaã. E disse-lhes: Subi por aqui, para a banda do sul, e subi à montanha.
E vede a terra, qual seja; e o povo que habita nela: se forte é, ou fraco, se pouco é, ou muito;
E qual a terra seja, em que ele habita: se boa é, ou má; e quais sejam as cidades em que ele habita: se em arraiais, ou em fortalezas;
Qual também seja a terra: se gorda é, ou magra; se haja nela árvores, ou não; e esforçai-vos, e tomai do fruto da terra. E eram aqueles dias os dias das primícias das uvas.
Assim subiram, e espiaram a terra: desde o deserto de Zim até Reobe, indo para Hamate.
E subiram para a banda do sul, e vieram até Hebrom; e estavam ali Aimã, Sesai e Talmai, filhos de Anaque – e Hebrom foi edificada sete anos antes de Zoã, no Egito.
Depois vieram até o vale de Escol, e cortaram dali um ramo de vide, com um cacho de uvas, que trouxeram dois sobre uma verga; como também das romãs, e dos figos.
Àquele lugar chamaram o vale de Escol, por causa do cacho que cortaram dali os filhos de Israel.
E tornaram-se de espiar a terra, ao cabo de quarenta dias.
E caminharam, e vieram a Moisés, e a Arão, e a toda a congregação dos filhos de Israel, ao deserto de Parã, a Cades; e tornaram a trazer a resposta a eles, e a toda a congregação, e lhes mostraram o fruto da terra.
E contaram-lhe, e disseram: Fomo-nos à terra a que nos enviaste; e verdadeiramente ela corre leite e mel, e este é seu fruto;
Salvo que o povo que habita na terra é poderoso. E as cidades são fortes, e mui grandes; e também aos filhos de Anaque vimos ali.
Os amalequitas habitam na terra do sul. Porém os heteus, e os jebuseus, e os amorreus, habitam na montanha; e os cananeus habitam junto ao mar, e à praia do Jordão.
Então Calebe fez calar ao povo perante Moisés. E disse: Animosamente subamos, e a possuamos em herança; porque certamente prevaleceremos contra ela!
Porém os varões que subiram com ele, disseram: Não poderemos subir contra aquele povo. Porque é mais forte que nós.
E trouxeram má fama sobre a terra, a qual haviam espiado, para com os filhos de Israel, dizendo: A terra pela qual passamos, a espiá-la, é terra que consome a seus moradores; e todo o povo que vimos em meio dela, são homens de grande estatura.
Também vimos ali gigantes, filhos de Anaque, de gigantes; e éramos em nossos olhos como gafanhotos, e assim éramos em seus olhos.

Capítulo 14

Então toda a congregação se levantou; e levantaram sua voz. E o povo chorou naquela mesma noite.
E todos os filhos de Israel murmuraram contra Moisés, e contra Arão. E toda a congregação lhes disse: Ah, se houvéssemos morrido na terra do Egito! Ou: Ah, se houvéssemos morrido neste deserto!
E por que o Senhor nos traz a esta terra, para que caiamos à espada, e que nossas mulheres e nossas crianças sejam por presa? Porventura, não nos seria melhor tornar ao Egito?
E diziam, um ao outro: Levantemo-nos um cabeça, e tornemo-nos ao Egito!
Então Moisés e Arão caíram sobre suas faces, perante a face de todo o ajuntamento da congregação dos filhos de Israel.
E Josué, filho de Num, e Calebe, filho de Jefoné, que eram dos que espiaram a terra, rasgaram seus vestidos.
E disseram à toda a congregação dos filhos de Israel, dizendo: A terra, por onde passamos a espiá-la, é terra boa, em grande maneira.
Se o Senhor se agradar de nós, então nos meterá neste terra, e no-la dará: terra que corre leite e mel.
Tão somente não sejais rebeldes contra o Senhor; e vós outros, não temais ao povo desta terra, porquanto são nosso pão: sua sombra se retirou deles, e o Senhor é conosco; não os temais.
Então disse toda a congregação que os apedrejassem com pedras; porém a glória do Senhor apareceu, na tenda da congregação, a todos os filhos de Israel.
E disse o Senhor a Moisés: Até quando este povo me irritará? E até quando me não crerão a mim, por todos os sinais que fiz em meio deles?
Feri-lo-ei com pestilência, e rejeitá-lo-ei; e te farei a ti por gente maior, e mais forte que esta.
E disse Moisés ao Senhor: Assim, os egípcios o ouvirão; porquanto com tua força fizeste subir a este povo do meio deles;
E dirão aos moradores desta terra, os quais ouviram que tu, ó Senhor, estás em meio deste povo; que tu, ó Senhor, apareces cara a cara, que tua nuvem está sobre eles, e que tu vais em uma coluna de nuvem diante de sua face de dia, e em uma coluna de fogo de noite;
E matarias a este povo, como a um só homem; assim as gentes, que ouviram tua fama, falariam, dizendo:
Porquanto o Senhor não podia meter a este povo na terra, que lhes tinha jurado; por isso, os matou no deserto.
Agora, pois, rogo-te, engrandeça-se a força do Senhor; como tens falado, dizendo:
O Senhor é tardio em iras, e grande em misericórdia, que perdoa a iniquidade e a transgressão; que de maneira alguma terá por inocente ao culpado, que visita a iniquidade dos pais sobre os filhos até a terceira, e até a quarta geração.
Perdoa, pois, a iniquidade deste povo, segundo a grandeza de tua misericórdia; como também perdoaste a este povo, desde Egito, até aqui.
E disse o Senhor: Perdoei, conforme a tua palavra.
Porém certamente, vivo eu, que a glória do Senhor encherá toda a terra.
Porque todos os varões que viram minha glória, e meus sinais, que fiz no Egito, e no deserto; e me tentaram a mim estas dez vezes, e não obedeceram a minha voz;
Não verão a terra de que jurei a seus pais; e até nenhum, daqueles que me irritaram, a verá.
Porém meu servo, Calebe, porquanto nele houve outro espírito, e perseverou em ir após mim; eu o levarei à terra em que entrou, e sua semente a possuirá em herança.
E os amalequitas, e os cananeus, habitam no vale; tornai-vos, pois, amanhã, e caminhai para o deserto, pelo caminho do Mar Vermelho.
Depois falou o Senhor a Moisés, e a Arão, dizendo:
Até quando estarei com esta maligna congregação, que anda murmurando contra mim? As murmurações dos filhos de Israel, com que andam murmurando contra mim, tenho ouvido.
Dize-lhes: Vivo eu, diz o Senhor, que como falastes a meus ouvidos, assim farei a vós outros:
Neste deserto cairão vossos corpos mortos, como também todos vossos contados, segundo toda vossa conta, desde vinte anos e acima: os que murmurastes contra mim.
Certamente vós outros não entrareis na terra pela qual alcei minha mão, que vos faria habitar nela: salvo Calebe, filho de Jefoné, e Josué, filho de Num.
E vossos filhos, de que dizíeis: Por presa serão; eu os meterei nela, e eles saberão a terra, que vós outros desprezastes.
Porém, quanto a vós, vossos corpos mortos cairão neste deserto.
E vossos filhos serão pastores no deserto por quarenta anos, e levarão sobre si vossas fornicações; até que vossos corpos mortos se consumam no deserto.
Segundo o número dos dias em que espiastes a terra, quarenta dias, por cada dia um ano, levareis vossas iniquidades por quarenta anos; e sabereis meu quebrantamento de promessa.
Eu, o Senhor, o falei; certamente isto farei a esta maligna congregação, que contra mim se congregou: neste deserto se consumirão, e ali falecerão.
E os varões que Moisés mandara a espiar a terra; e que, tornados, fizeram murmurar a toda a congregação contra ele, trazendo má fama sobre a terra;
E aqueles varões que trouxeram a má fama daquela terra, morrerão de praga perante a face do Senhor.
Mas Josué, filho de Num, e Calebe, filho de Jefoné, ficarão em vida, daqueles varões que foram a espiar a terra.
E falou Moisés estas palavras a todos os filhos de Israel. Então, o povo se contristou muito.
E levantaram-se de madrugada pela manhã, e subiram ao cume do monte, dizendo: Eis-nos aqui, e subiremos ao lugar que o Senhor tem dito; porquanto havemos pecado.
Mas Moisés disse: Por que vós outros quebrantais o mandado do Senhor? Pois isto não prosperará.
Não subais, pois o Senhor não estará em meio de vós; para que não sejais feridos diante da face de vossos inimigos.
Porque os amalequitas, e os cananeus, estão ali, diante de vossa face; e caireis à espada. Pois, porquanto vos desviastes do Senhor, o Senhor não será convosco.
Contudo, temerariamente intentaram de subirem ao cume do monte; mas a arca do concerto do Senhor e Moisés se não apartaram do meio do arraial.
Então desceram os amalequitas, e os cananeus, que habitavam naquela montanha, e feriram-nos, e desfizeram-nos até Horma.

Capítulo 15

Depois falou o Senhor a Moisés, dizendo:
Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando entrardes na terra de vossas habitações, que eu vos der;
E fizerdes ao Senhor oferta incendida, holocausto ou sacrifício, para separar voto, ou em oferta voluntária, ou em vossas solenes festividades; para fazer cheiro suave ao Senhor, de vacas ou de ovelhas;
Então aquele que oferecer sua oferta ao Senhor oferecerá, por oferta de manjares, uma décima de flor de farinha, misturada com a quarta parte de um him de azeite.
E de vinho, para oferta de licor, a quarta parte de um him aparelharás para holocausto, ou para sacrifício: por cada um cordeiro.
E por cada carneiro aparelharás uma oferta de manjares, duas décimas de flor de farinha: misturada com a terça parte de um him de azeite.
E de vinho, para a oferta de licor, a terça parte de um him, oferecerás em suave cheiro ao Senhor.
E quando aparelhares novilho para holocausto ou sacrifício, para separar voto ou para oferecer sacrifício pacífico ao Senhor;
Então oferecerá com o novilho uma oferta de manjares, três décimas de flor de farinha: misturada com a metade de um him de azeite.
E de vinho oferecerás, para a oferta de licor, a metade de um him: a oferta incendida em suave cheiro ao Senhor.
Assim se fará com cada boi, ou com cada carneiro; ou com o gado miúdo dos cordeiros, ou das cabras;
Segundo o número que aparelhardes; assim fareis com qual cada, segundo o número deles.
Todo natural fará assim estas coisas, oferecendo oferta incendida em suave cheiro ao Senhor.
Quando também convosco peregrinar algum estrangeiro, ou que estiver em meio de vós outros, em vossas gerações, e aparelhar oferta incendida em suave cheiro ao Senhor; como vós fizerdes, assim fará ele.
Ó congregação: um mesmo estatuto haverá para vós, e para o estrangeiro que peregrina entre vós. Por estatuto perpétuo em vossas gerações: como vós, assim será o peregrino perante a face do Senhor.
Uma mesma lei, e um mesmo direito, haverá para vós, e para o estrangeiro que peregrina convosco.
Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo:
Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando entrardes na terra, à qual eu vos levo,
Então acontecerá que, quando comerdes do pão da terra, oferecereis oferta levantada ao Senhor:
Das primícias de vossa massa, oferecereis um bolo em oferta levantada: como a oferta da eira, assim a oferecereis.
Das primícias de vossa massa dareis ao Senhor oferta levantada, em vossas gerações.
E quando vierdes a errar, e não fizerdes todos estes mandamentos, que o Senhor falou a Moisés;
Tudo quanto o Senhor vos tem mandado por mão de Moisés, desde o dia que o Senhor o mandou e adiante, em vossas gerações;
Então será que, se coisa alguma se fizer por erro, e for encoberto aos olhos da congregação, toda a congregação aparelhará um novilho, filho de vaca, para holocausto em suave cheiro ao Senhor, com sua oferta de manjares, e oferta de licor, segundo o direito: um cabrão das cabras por expiação do pecado.
E o sacerdote fará expiação por toda a congregação dos filhos de Israel, e lhes será perdoado. Porquanto foi erro; e trouxeram sua oferta, oferta incendida ao Senhor, e sua expiação do pecado, perante a face do Senhor, por causa de seu erro.
Será, pois, perdoado a toda a congregação dos filhos de Israel, e ao estrangeiro que peregrina em meio deles; porquanto por erro sobreveio a todo o povo.
E se uma alma pecar por erro, então oferecerá uma cabra de um ano por expiação do pecado.
E o sacerdote fará expiação pela alma errante, quando pecar por erro perante a face do Senhor; fazendo expiação por ela; e lhe será perdoado.
Para o natural dos filhos de Israel, e para o estrangeiro que peregrina em meio deles, uma mesma lei vos será, para o que fizer pecado por erro.
Mas a alma que fizer alguma coisa com mão levantada, seja dos naturais, seja dos estrangeiros, ela injuria ao Senhor; e a tal alma será extirpada do meio de seu povo.
Pois a palavra do Senhor desprezou, e seu mandamento anulou: totalmente será extirpada a tal alma; sua iniquidade será sobre ela.
Estando, pois, os filhos de Israel no deserto, acharam a um homem apanhando lenha no dia de sábado.
E os que o acharam apanhando lenha o trouxeram: a Moisés, e a Arão, e a toda a congregação.
E o puseram em guarda; porquanto não estava declarado o que se lhe devia fazer.
Disse, pois, o Senhor a Moisés: Certamente morrerá aquele varão; toda a congregação o apedrejará com pedras fora do arraial.
Então toda a congregação o tirou fora do arraial, e o apedrejaram com pedras, e morreu; como o Senhor mandara a Moisés.
E disse o Senhor a Moisés, dizendo:
Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes que se façam franjas nas bordas de seus vestidos, em suas gerações; e porão nas franjas das bordas um cordão de azul.
E o cordão vos estará nas franjas para que o vejais, e vos lembreis de todos os mandamentos do Senhor, e os façais; e não atentareis após vosso coração, e após vossos olhos, após os quais andais fornicando.
Para que vos lembreis de todos meus mandamentos, e os façais; e sejais santos a vosso Deus.
Eu sou o Senhor, vosso Deus, que vos tirei da terra do Egito, para vos ser a vós por Deus: eu sou o Senhor, vosso Deus.

Capítulo 16

E Corá, filho de Isar, filho de Coate, filho de Levi, tomou consigo a Datã e a Abirão, filhos de Eliabe, e a Om, filho de Pelete, filhos de Rúben;
E levantaram-se perante a face de Moisés, com duzentos e cinquenta varões dos filhos de Israel: príncipes da congregação, chamados do ajuntamento, varões de renome.
E se congregaram contra Moisés, e contra Arão, e lhes disseram: Basta-vos, porque toda esta congregação, todos eles são santos, e o Senhor está em meio deles. Por que, pois, vos levantais sobre a congregação do Senhor?
Como Moisés o ouviu, caiu sobre sua face;
E falou a Corá, e a toda sua congregação, dizendo: Amanhã pela manhã, o Senhor fará saber quem seja seu, e o santo que fará chegar a si. E a quem escolher, fará chegar a si.
Fazei isto: Tomai-vos incensários, Corá e toda sua congregação.
E ponde neles fogo, e deitai sobre eles perfume perante a face do Senhor amanhã; e será que, o varão que o Senhor escolher, esse será o santo. Basta-vos, filhos de Levi!
Disse mais Moisés a Corá: Ouvi agora, filhos de Levi:
Porventura, pouco vos é que o Deus de Israel vos separou da congregação de Israel, para vos fazer chegar a si? Para fazer o serviço do tabernáculo do Senhor, e para estar perante a face da congregação para lhes administrar?
E que te fez chegar, e a todos teus irmãos, os filhos de Levi, contigo? Procurais ainda também o sacerdócio?
Pelo que tu, e toda tua congregação, sois congregados contra o Senhor. E Arão, que é, que murmureis contra ele?
E enviou Moisés a chamar a Datã e a Abirão, filhos de Eliabe. Porém eles disseram: Não subiremos;
Porventura, pouco é que nos fizeste subir de uma terra que corre leite e mel, para nos matar neste deserto? Senão que também totalmente te fazes senhor sobre nós outros?
Nem tampouco nos trouxeste a uma terra que corre leite e mel, nem nos deste em herança campos e vinhas. Porventura, arrancarás os olhos a estes varões? Não subiremos.
Então Moisés muito se acendeu, e disse ao Senhor: Não atentes para sua oferta. Nem um asno deles tomei, nem fiz mal a nenhum deles.
Disse mais Moisés a Corá: Tu, e toda tua congregação, estai perante a face do Senhor: tu, e eles, e Arão, amanhã.
E tomai cada um seu incensário, e ponde neles perfume; e trazei cada um seu incensário perante a face do Senhor, duzentos e cinquenta incensários: tu e Arão, cada qual seu incensário.
Tomaram, pois, cada qual seu incensário, e puseram neles fogo, e deitaram sobre eles perfume; e se puseram perante a porta da tenda da congregação, e Moisés e Arão.
E Corá fez congregar contra eles toda a congregação, à porta da tenda da congregação. Então a glória do Senhor apareceu a toda a congregação.
E falou o Senhor a Moisés, e a Arão, dizendo:
Desviai-vos do meio desta congregação, e os consumirei como em um momento.
Mas eles caíram sobre suas faces, e disseram: Ó Deus, Deus dos espíritos de toda carne: pecaria um só varão, e tu te indignarás contra toda esta congregação?
E falou o Senhor a Moisés, dizendo:
Fala a esta congregação, dizendo: Levantai-vos ao redor da habitação de Corá, Datã e Abirão.
Então Moisés se levantou, e foi-se a Datã e a Abirão; e foram-se após ele os anciãos de Israel.
E falou à congregação, dizendo: Desviai-vos já das tendas destes ímpios varões, e nem toqueis a nenhuma coisa do que é seu; para que porventura não pereçais em todos seus pecados.
Levantaram-se, pois, ao redor da habitação de Corá, Datã e Abirão; mas Datã e Abirão saíram, e se puseram à porta de suas tendas, juntamente com suas mulheres, e seus filhos, e seus meninos.
Então disse Moisés: Nisto conhecereis que o Senhor me enviou a fazer todos estes feitos; que não procedem de meu coração:
Se estes morrerem como morrem todos os homens, e se forem visitados eles segundo a visitação de todos os homens; então o Senhor me não enviou.
Mas se o Senhor criar alguma coisa nova, e a terra abrir sua boca, e os tragar com tudo quanto é seu, e descerem vivos ao inferno; então conhecereis que estes varões irritaram ao Senhor.
E aconteceu que, acabando ele de falar todas estas palavras, rompeu-se a terra que estava debaixo deles.
E a terra abriu sua boca, e os tragou com suas casas; como também a todos os homens que pertenciam a Corá, com toda sua fazenda.
E eles, e tudo quanto era seu, desceram vivos ao inferno; e a terra os cobriu, e pereceram do meio da congregação.
E todo Israel, os que estavam ao redor deles, fugiram da gritaria deles. Porque diziam: que porventura a terra nos não trague!
Então fogo saiu do Senhor; e consumiu aos duzentos e cinquenta varões que ofereciam o perfume.
E falou o Senhor a Moisés, dizendo:
Dize a Eleazar, filho de Arão, o sacerdote, que tome os incensários do meio do incêndio, e ao fogo espalhe longe; porque são santos,
Isto é, os incensários daqueles que pecaram contra suas almas; para que deles se façam folhas estendidas para coberta do altar, porquanto os trouxeram perante a face do Senhor; e são santos. E serão por sinal aos filhos de Israel.
E Eleazar, o sacerdote, tomou os incensários de cobre, que trouxeram os queimados; e os estenderam para coberta do altar;
Por memorial para os filhos de Israel; que não se achegue nenhum estranho, o qual não for da semente de Arão, e incender perfume perante a face do Senhor. Para que não seja como Corá, e como sua congregação; como o Senhor lhe tinha falado por ministério de Moisés.
Porém toda a congregação dos filhos de Israel murmuraram no dia seguinte contra Moisés, e contra Arão, dizendo: Vós outros matastes ao povo do Senhor.
E aconteceu que, ajuntando-se a congregação contra Moisés, e contra Arão, e virando-se para a tenda da congregação, eis que a nuvem a cobriu; e a glória do Senhor apareceu.
Vieram, pois, Moisés e Arão perante a tenda da congregação.
Então falou o Senhor a Moisés, dizendo:
Levantai-vos do meio desta congregação, e os consumirei como em um momento. Então caíram sobre suas faces.
E disse Moisés a Arão: Toma incensário, e põe nele fogo do altar; e deita perfume sobre ele, e vai-te presto à congregação, e faze expiação por eles. Porque grande ira tem saído de diante da face do Senhor; já a praga começou.
E tomou-o Arão, como Moisés tinha falado, e correu ao meio da congregação, e eis que já a praga havia começado entre o povo; e deitou perfume sobre ele, e fez expiação pelo povo.
E se pôs entre os mortos e os vivos; e a praga cessou.
E os que morreram daquela praga foram catorze mil e setecentos, fora dos que morreram pela causa de Corá.
E tornou-se Arão a Moisés, à porta da tenda da congregação; e já a praga cessou.

Capítulo 17

Então falou o Senhor a Moisés, dizendo:
Fala aos filhos de Israel, e toma deles uma vara por cada casa paterna, de todos seus príncipes, segundo as casas de seus pais: doze varas. O nome de cada um, escreverás sobre sua vara.
Porém o nome de Arão, escreverás sobre a vara de Levi; porque uma vara haverá para cada cabeça da casa de seus pais.
E as porás na tenda da congregação: perante o testemunho, aonde virei a vós outros.
E será que, a vara do varão que eu houver escolhido, florescerá; e farei aquietar as murmurações dos filhos de Israel contra mim, com que murmuram contra vós.
Falou, pois, Moisés aos filhos de Israel; e todos seus príncipes deram-lhe uma vara, por cada príncipe uma vara, segundo as casas de seus pais: doze varas. E a vara de Arão estava entre as varas deles.
E pôs Moisés as varas perante a face do Senhor, na tenda do testemunho.
Sucedeu, pois, que, o dia seguinte, Moisés entrou na tenda do testemunho, e eis que a vara de Arão florescia pela casa de Levi; porque produzira flores, e brotara renovos, e dera amêndoas.
Então Moisés tirou todas as varas de diante da face do Senhor, a todos os filhos de Israel; e eles viram, e tomaram cada qual sua vara.
Então disse o Senhor a Moisés: Torna a vara de Arão perante o testemunho, para que se guarde por sinal para os filhos rebeldes: assim farás acabar suas murmurações contra mim, e não morrerão.
E fê-lo Moisés: como o Senhor lhe mandara, assim fez.
Então falaram os filhos de Israel a Moisés, dizendo: Eis que expiramos, perecemos; todos nós outros perecemos.
Todo aquele que, em alguma maneira, se chegar ao tabernáculo do Senhor, morrerá. Seremos, pois, consumidos, expirando?

Capítulo 18

Então disse o Senhor a Arão: Tu, e teus filhos, e a casa de teu pai contigo, levareis a iniquidade do santuário; e tu e teus filhos contigo levareis a iniquidade de vosso sacerdócio.
E também a teus irmãos, a tribo de Levi, a tribo de teu pai, farás chegar contigo; para que se ajuntem a ti, e te ministrem. Mas tu e teus filhos contigo estareis perante a tenda do testemunho.
E guardarão tua guarda, e a guarda de toda a tenda. Porém aos instrumentos do santuário, e ao altar, não chegarão; para que não morram, tanto eles como vós outros.
Mas se ajuntarão a ti, e guardarão a guarda da tenda da congregação, em todo o serviço da tenda; e o estranho se não chegará a vós.
Guardareis, pois, a guarda do santuário, e a guarda do altar; para que mais não haja grande ira sobre os filhos de Israel.
Porque eu, eis que tenho tomado a vossos irmãos, os levitas, do meio dos filhos de Israel: a vós em dádiva dados por Senhor, para fazer o serviço da tenda da congregação.
Mas tu e teus filhos contigo guardareis vosso sacerdócio em todo negócio do altar, e no que estiver dentro do véu, e servireis: vosso sacerdócio vos dei em serviço de dádiva, e o estranho que se achegar, morrerá.
Disse mais o Senhor a Arão: E eu, eis que te tenho dado a guarda de minhas ofertas levantadas: com todas as santidades dos filhos de Israel, a ti tas dei, por causa da unção, e a teus filhos, em estatuto perpétuo.
Isto terás da santidade das santidades, do que restar do fogo: todas suas ofertas, com todas suas ofertas de manjares, e com todas suas expiações do pecado, e com todas suas expiações da culpa, que me restituirão; santidade de santidades será para ti, e para teus filhos.
No lugar santíssimo o comerás. Todo macho o comerá: santidade te será.
Também isto será teu: a oferta levantada de seus dons, com todas as ofertas movidas dos filhos de Israel; a ti as tenho dado, e a teus filhos e a tuas filhas contigo, por estatuto perpétuo. Todo limpo em tua casa o comerá.
Todo o melhor do azeite, e todo o melhor do mosto, e do grão: suas primícias, que darão ao Senhor, a ti tas tenho dado.
As primícias de tudo quanto houver em sua terra, que trarão ao Senhor, serão tuas: todo limpo em tua casa as comerá.
Toda coisa interdita em Israel, será tua.
Tudo quanto abrir a madre, de toda carne, que trarão ao Senhor, assim de homens como de animais, será teu. Porém totalmente resgatarás os primogênitos dos homens; também aos primogênitos dos animais imundos resgatarás.
Os que, pois, deles se houverem de resgatar, de idade de um mês resgatarás, segundo tua estimação, por cinco siclos de dinheiro, segundo o siclo do santuário – que é de vinte geras.
Mas primogênito de vaca, ou primogênito de ovelha, ou primogênito de cabra, não resgatarás: santos são. Seu sangue espargirás sobre o altar, e sua gordura incenderás em oferta incendida de suave cheiro ao Senhor.
E sua carne será tua: como o peito movediço, e como o ombro direito, tua será.
Todas as ofertas levantadas das santidades, que os filhos de Israel oferecerão ao Senhor, tenho dado a ti, e a teus filhos e a tuas filhas contigo, por estatuto perpétuo: concerto perpétuo de sal será perante a face do Senhor, para ti, e para tua semente contigo.
Disse também o Senhor a Arão: Em sua terra, coisa nenhuma herdarás, e parte nenhuma terás em meio deles: eu sou tua parte e tua herança, em meio dos filhos de Israel.
E eis que, aos filhos de Levi, tenho dado todos os dízimos em Israel por herança: por seu serviço que fazem, o serviço da tenda da congregação.
E nunca mais os filhos de Israel se chegarão à tenda da congregação, para que não levem pecado, e morram.
Mas os levitas farão o serviço da tenda da congregação, e eles levarão sua iniquidade: estatuto perpétuo será para vossas gerações; e em meio dos filhos de Israel, herança nenhuma herdarão.
Porque os dízimos dos filhos de Israel, que oferecerão ao Senhor em oferta levantada, dei aos levitas por herança. Portanto, eu lhes disse: Em meio dos filhos de Israel, herança nenhuma herdarão.
E falou o Senhor a Moisés, dizendo:
Também aos levitas falarás, e dir-lhes-ás: Quando receberdes dos filhos de Israel os dízimos, que eu vos tenho dado deles por vossa herança, então oferecereis deles uma oferta levantada ao Senhor: os dízimos dos dízimos.
E vos contar-se-á por vossa oferta levantada: como grão da eira, e como plenidão do lagar.
Assim oferecereis também vós uma oferta levantada ao Senhor de todos vossos dízimos, que receberdes dos filhos de Israel; e dareis deles a oferta levantada do Senhor a Arão, o sacerdote.
De todos vossos dons, oferecereis toda oferta levantada ao Senhor: de todo o melhor deles, oferecereis sua santificação.
Dir-lhes-ás, pois: Quando oferecerdes deles o seu melhor, então se contará aos levitas como novidade da eira, e como novidade do lagar.
E o comereis em todo o lugar, vós e vossa família; porque vos é por galardão, por vosso serviço na tenda da congregação.
E não levareis pecado por amor disso, quando oferecerdes deles o melhor; e as santidades dos filhos de Israel não profanareis, para que não venhais a morrer.

Capítulo 19

Falou mais o Senhor a Moisés, e a Arão, dizendo:
Este é o estatuto da lei, que o Senhor mandou, dizendo: Fala aos filhos de Israel que te tragam uma vaca vermelha inteira, em que não há falta, sobre a qual não subiu jugo.
E a dareis a Eleazar, o sacerdote; e ele a tirará fora do arraial, e degolar-se-á perante sua face.
E Eleazar, o sacerdote, tomará de seu sangue com seu dedo; e espargirá de seu sangue para a fronteira da tenda da congregação sete vezes.
Então queimarão a vaca perante seus olhos: seu couro, e sua carne, e seu sangue, com seu esterco, se queimará.
E o sacerdote tomará pau de cedro, e hissopo, e carmesim; e os lançará no meio do incêndio da vaca.
Então o sacerdote lavará seus vestidos, e banhará sua carne em água, e depois entrará no arraial; e o sacerdote será imundo até a tarde.
Também o que a queimou, lavará seus vestidos em água, e banhará sua carne em água; e será imundo até a tarde.
E um varão limpo recolherá a cinza da vaca, e a porá fora do arraial em um lugar limpo. E estará em guarda para a congregação dos filhos de Israel, para a água da separação: expiação do pecado é.
E o que recolheu a cinza da vaca, lavará seus vestidos, e será imundo até a tarde: isto será aos filhos de Israel, e ao estrangeiro que peregrina em meio deles, por estatuto perpétuo.
Aquele que tocar corpo morto de algum homem, será imundo sete dias.
Este se expiará com ela ao terceiro dia, e ao sétimo dia será limpo; mas se ao terceiro dia se não expiar, então ao sétimo dia não será limpo.
Todo aquele que tocar corpo morto de algum homem, que estiver morto, e não se expiar, contamina o tabernáculo do Senhor; pelo que aquela alma será extirpada de Israel. Porquanto a água da separação não foi espargida sobre ele, imundo será: ainda sua imundícia está nele.
Esta é a lei quando um homem morrer na tenda: todo aquele que entrar naquela tenda, e todo aquele que estiver naquela tenda, será imundo sete dias.
Também todo vaso aberto, sobre que não houver pano atado, imundo será.
E todo aquele que tocar, sobre a face do campo, ao que fosse morto à espada, ou algum morto, ou osso de homem algum, ou sepultura, será imundo sete dias.
Tomarão pois, para o imundo, do pó do incêndio da expiação pelo pecado; e deitarão sobre ele água viva, em um vaso.
E um limpo varão tomará hissopo, e o molhará naquela água, e a aspergirá sobre a tenda, e sobre todos os fatos, e sobre as pessoas que estiverem ali; como também sobre aquele que tocar osso, ou matado, ou morto, ou sepultura.
E o limpo aspergirá sobre o imundo ao terceiro dia, e ao sétimo dia; e o expiará ao sétimo dia, e lavará seus vestidos, e se banhará em água, e será limpo à tarde.
Porém o varão que for imundo, e se não expiar, a tal pessoa será extirpada do meio da congregação. Porquanto ao santuário do Senhor contaminou, água de separação não foi espargida sobre ele: imundo é.
E isto lhes será por estatuto perpétuo; e o que espargir água da separação, lavará seus vestidos; e o que tocar a água da separação, será imundo até a tarde.
E tudo quanto tocar o imundo, será imundo; e a pessoa que o tocar, será imunda até a tarde.

Capítulo 20

Chegaram os filhos de Israel, e toda a congregação, ao deserto de Zim, no mês primeiro. E ficou o povo em Cades; e ali morreu Miriã, e ali foi sepultada.
E não havia água para a congregação. Então, se ajuntaram contra Moisés, e contra Arão.
E o povo contendeu com Moisés. E falaram, dizendo: Oxalá expiráramos quando expiraram nossos irmãos perante a face do Senhor!
E por que trouxestes a congregação do Senhor a este deserto? Para morrermos aqui, nós e nossos animais?
E por que nos fizestes subir do Egito, para nos trazer a este mau lugar? Lugar não de semente, nem de figos, nem de vides, nem de romãs, nem de água para beber.
Então Moisés e Arão se foram da face da congregação, à porta da tenda da congregação, e caíram sobre suas faces. E a glória do Senhor lhes apareceu.
E o Senhor falou a Moisés, dizendo:
Toma a vara, e ajunta a congregação, tu e Arão, teu irmão, e falai à penha perante seus olhos; e dará sua água. Assim lhes tirarás água da penha; e darás a beber à congregação e a seus animais.
Então Moisés tomou a vara da face do Senhor, como lhe tinha mandado.
E Moisés e Arão congregaram a congregação diante da penha. E disse-lhes: Ouvi agora, rebeldes: porventura, tiraremos desta penha água para vós?
Então Moisés levantou sua mão, e feriu a penha com sua vara duas vezes. E saíram muitas águas; e bebeu a congregação, e seus animais.
E o Senhor disse a Moisés e a Arão: Porquanto me não crestes a mim, para me santificardes diante dos filhos de Israel; portanto não metereis a esta congregação na terra que lhes tenho dado.
Estas são as água de Meribá, porque os filhos de Israel contenderam com o Senhor; e se santificou neles.
Depois enviou Moisés mensageiros, desde Cades, ao rei de Edom, que lhe dissessem: Assim diz teu irmão Israel: Tu sabes todo o trabalho que nos tem sucedido;
Como nossos pais desceram ao Egito, e nós habitamos no Egito muitos dias; e como os egípcios maltrataram a nós, e a nossos pais.
E clamamos ao Senhor, e ele ouviu nossa voz, e mandou a um anjo, e nos tirou do Egito. E eis que estamos em Cades, cidade no fim de teus termos.
Deixa-nos, pois, agora passar por tua terra: não passaremos pelo campo, nem pelas vinhas, nem beberemos as águas dos poços. Pelo caminho real iremos: não nos desviaremos à mão direita, nem à esquerda, até que passemos por teus termos.
Porém Edom lhe disse: Não passarás por mim, para que porventura eu te não saia ao encontro com a espada.
Então os filhos de Israel lhe disseram: Pelo caminho igualado subiremos; e se eu e meu gado bebermos de tuas águas, então darei o preço delas. Sem coisa outra alguma, somente com meus pés, passarei.
Porém ele disse: Não passarás. E saiu-se Edom ao encontro com muita gente, e com mão forte.
Assim recusou Edom a Israel de o deixar passar por seu termo; pelo que Israel se desviou dele.
Então se partiram de Cades; e os filhos de Israel, toda a congregação, vieram ao monte de Hor.
E falou o Senhor a Moisés e a Arão no monte de Hor, nos termos da terra de Edom, dizendo:
Arão será recolhido a seus povos, porque não entrará na terra que tenho dado aos filhos de Israel; porquanto fostes rebeldes à minha boca, às águas de Meribá.
Toma a Arão, e a Eleazar, seu filho; e faze-os subir ao monte de Hor.
E despe a Arão de seus vestidos, e os veste a Eleazar, seu filho; porque Arão será recolhido, e morrerá ali.
Fez, pois, Moisés como o Senhor lhe mandara; e subiram ao monte de Hor, perante os olhos de toda a congregação.
E Moisés despiu a Arão de seus vestidos, e os vestiu a Eleazar, seu filho; e morreu Arão ali, no cume do monte. E desceu Moisés, e Eleazar, do monte.
Vendo, pois, toda a congregação que Arão havia expirado, toda a casa de Israel prantearam a Arão trinta dias.

Capítulo 21

Ouvindo o cananeu, o rei de Arade, que habitava para a banda do sul, que Israel vinha pelo caminho dos espias; pelejou contra Israel, e levou alguns dele por prisioneiros.
Então Israel votou um voto ao Senhor, dizendo: Se totalmente entregares a este povo em minha mão, então totalmente destruirei a suas cidades.
O Senhor, pois, ouviu a voz de Israel, e lhe entregou aos cananeus, e destruiu totalmente a eles, e a suas cidades; e chamou o nome daquele lugar Horma.
Então se partiram do monte de Hor, pelo caminho do Mar Vermelho, a rodearem a terra de Edom; porém a alma do povo se enfadou no caminho.
E o povo falou contra Deus, e contra Moisés: Por que nos fizestes subir do Egito, para morrer no deserto? Pois nem pão nem água há aqui; e nossa alma tem fastio deste pão tão leviano.
Então o Senhor enviou entre o povo serpentes ardentes, que morderam ao povo; e morreu muito povo de Israel.
Pelo que o povo veio a Moisés, e disseram: Havemos pecado, porquanto temos falado contra o Senhor, e contra ti; ora ao Senhor, que tire de nós estas serpentes. Então Moisés orou pelo povo.
E disse o Senhor a Moisés: Faze-te uma serpente ardente, e a põe sobre uma estaca. E será que, todo o mordido que atentar para ela, viverá.
E Moisés fez uma serpente de cobre, e a pôs sobre uma estaca. E aconteceu que, mordendo uma serpente a alguém, ele atentava para a serpente de cobre, e vivia.
Então os filhos de Israel se partiram, e assentaram o arraial em Obote.
Depois se partiram de Obote; e assentaram o arraial nos outeiros de Abarim, no deserto que está em fronte de Moabe, ao nascente do Sol.
Dali se partiram, e assentaram o arraial junto ao ribeiro de Zerede.
Dali se partiram, e assentaram o arraial desta banda de Arnom, que está no deserto, que sai dos termos dos amorreus; porque Arnom é termo de Moabe, entre Moabe e os amorreus.
Pelo que, no livro das guerras do Senhor, se diz: Vaebe em Sufa, e os ribeiros de Arnom;
E a corrente dos ribeiros, que se volve para a situação de Ar; e se encosta ao termo de Moabe.
E dali se partiram a Beer. Este é o poço de que o Senhor disse a Moisés: Ajunta ao povo, e lhe darei água.
Então Israel cantou este cântico: Sobe poço, canta dele por vezes!
Poço que príncipes cavaram, que escavaram os nobres do povo, pelo Legislador, com seus bordões. E do deserto, se partiram a Matana;
E de Matana, a Naaliel; e de Naaliel, a Bamote.
E de Bamote, ao vale que está no campo de Moabe, no cume de Pisga; e à vista do deserto.
Então Israel mandou mensageiros a Seom, rei dos amorreus, dizendo:
Deixa-me passar por tua terra: não nos desviaremos aos campos, nem às vinhas, não beberemos as águas dos poços. Pelo caminho real iremos, até que passemos teu termo.
Porém Seom não deixou passar a Israel por seu termo; mas congregou Seom a todo seu povo, e saiu ao encontro de Israel, ao deserto, e veio a Jaza, e pelejou contra Israel.
Mas Israel o feriu ao fio de espada. E tomou sua terra em possessão hereditária, desde Arnom até Jaboque, até os filhos de Amom; porquanto o termo dos filhos de Amom estava firme.
Assim tomou Israel todas estas cidades. E habitou Israel em todas as cidades dos amorreus, em Hesbom, e em todas suas aldeias.
Porque Hesbom era a cidade de Seom, rei dos amorreus; e ele tinha pelejado contra o precedente rei dos moabitas, e havia tomado de sua mão toda sua terra, até Arnom.
Pelo que, os que falam em provérbios, dizem: Vinde a Hesbom! Edifique-se e fortifique-se a cidade de Seom!
Porque fogo saiu de Hesbom, e flama da cidade de Seom: consumiu a Ar dos moabitas, e os senhores dos altos de Arnom.
Ai de ti, Moabe! Perdido és, povo de Quemos! Entregou seus filhos, que iam fugindo, e suas filhas em prisão a Seom, rei dos amorreus.
E nós outros os derribamos: perdida é Hesbom, até Dibom. E os assolamos até Nofa, que se estende até Medebá.
Assim Israel habitou na terra dos amorreus.
Depois mandou Moisés a espiar a Jazer, e tomaram suas aldeias; e lançaram da possessão aos amorreus que estavam ali.
Então se viraram, e subiram caminho de Basã. E Ogue, rei de Basã, lhes saiu ao encontro, ele e todo seu povo, à peleja em Edrei.
E disse o Senhor a Moisés: Não o temas; porque em tua mão tenho dado a ele, e a todo seu povo, e a sua terra. E far-lhe-ás como fizeste a Seom, rei dos amorreus, que habitava em Hesbom.
E o feriram a ele, e a seus filhos, e a todo seu povo, de tal maneira que nenhum deles ficou de resto; e tomaram a terra em possessão hereditária.

Capítulo 22

Depois os filhos de Israel se partiram; e assentaram o arraial nas campinas de Moabe, desta banda do Jordão de Jericó.
Vendo pois Balaque, filho de Zipor, tudo quanto Israel fizera aos amorreus;
Temeu Moabe muito perante a face deste povo, porque era muito; e Moabe estava enfadado perante a face dos filhos de Israel.
Pelo que Moabe disse aos anciãos dos midianitas: Agora esta congregação lamberá tudo quanto houver ao redor de nós, como o boi lambe a erva do campo. E Balaque, filho de Zipor, era rei dos moabitas naquele tempo.
Este enviou mensageiros a Balaão, filho de Beor, a Petor – que está junto ao rio, na terra dos filhos de seu povo –, a chamá-lo, dizendo: Eis que um povo tem saído do Egito, eis que cobre toda a face da terra; e ele está parado diante de mim.
Vem pois agora, rogo-te, amaldiçoa-me a este povo, porque é mais poderoso que eu; porventura, o poderei ferir, e o lançarei da terra. Porque eu sei quem a quem abençoares, será abençoado, e a quem amaldiçoares, será amaldiçoado.
Então foram os anciãos de Moabe, e os anciãos de Midiã, com o preço dos encantamentos em suas mãos; e chegaram a Balaão, e lhe falaram as palavras de Balaque.
E ele lhes disse: Passai esta noite aqui, e vos tornarei a resposta como o Senhor me falar. Então os príncipes de Moabe se ficaram com Balaão.
E veio Deus a Balaão. E disse: Quem são estes homens que estão contigo?
E disse Balaão a Deus: Balaque, filho de Zipor, rei de Moabe, os enviou a mim, dizendo:
Eis que um povo tem saído do Egito, e cobriu a face da terra. Vem agora, amaldiçoa-mo: porventura poderei pelejar contra ele, e o lançarei fora.
Então disse Deus a Balaão: Não irás com eles. Não amaldiçoarás a este povo; porquanto bendito é.
Então Balaão se levantou pela manhã, e disse aos príncipes de Balaque: Ide-vos à vossa terra. Porque o Senhor recusa me deixar ir convosco.
E levantaram-se os príncipes de Moabe, e vieram a Balaque. E disseram: Balaão recusou vir conosco.
Porém Balaque ainda prosseguiu em enviar-lhe mais príncipes, e mais honrados do que aqueles;
Os quais vieram a Balaão. E lhe disseram: Assim diz Balaque, filho de Zipor: Não te detenhas, rogo-te, em vir a mim.
Porque em grande maneira te honrarei, e farei tudo quanto me disseres. Vem pois, rogo-te, amaldiçoa-me a este povo.
Então respondeu Balaão, e disse aos servos de Balaque: Se Balaque me desse sua casa cheia de prata e ouro, eu não poderia traspassar o mandado do Senhor, meu Deus, para fazer coisa alguma, pequena ou grande.
E agora, vos peço que fiqueis aqui também vós esta noite; para que saiba o que o Senhor me falar mais.
Veio, pois, o Senhor a Balaão de noite, e disse-lhe: Se aqueles varões vieram a chamar-te, levanta-te, vai com eles. E todavia, o que eu te falar, farás.
Então Balaão se levantou pela manhã, e albardou sua asna; e foi-se com os príncipes de Moabe.
E a ira de Deus se acendeu, porque ele se ia; e o anjo do Senhor se pôs-lhe por adversário no caminho. E ele ia caminhando sobre sua asna; e dois moços seus com ele.
Viu, pois, a asna ao anjo do Senhor, que se tinha posto no caminho, com sua espada arrancada em sua mão; pelo que a asna se desviou do caminho, e se foi pelo campo. Então Balaão espancou a asna, para a fazer tornar ao caminho.
Mas o anjo do Senhor estava em pé em uma vereda de vinhas, que tinha parede de uma, e parede de outra banda.
Vendo, pois, a asna ao anjo do Senhor, apertou-se à parede, e apertou o pé de Balaão à parede; pelo que a espancou de novo.
Então o anjo do Senhor passou mais adiante; e se pôs em um lugar estreito, onde não havia caminho para se desviar nem à mão direita, nem à esquerda.
E vendo a asna ao anjo do Senhor, se deitou, debaixo de Balaão; e a ira de Balaão se acendeu, e espancou a asna com o bordão.
Então abriu o Senhor a boca da asna; a qual disse a Balaão: Que te fiz, que me espancaste estas três vezes?
E Balaão disse à asna: Porquanto zombaste de mim. Quem dera tivesse uma espada em minha mão! Que agora te mataria!
E a asna disse a Balaão: Porventura não sou eu tua asna, sobre que cavalgaste desde que sou tua, até o dia de hoje? Acostumei eu alguma vez de o fazer assim contigo? E ele respondeu: Não.
Então o Senhor abriu os olhos a Balaão, de maneira que viu ao anjo do Senhor, que estava em pé no caminho, com sua espada arrancada em sua mão. Pelo que inclinou a cabeça, e se prostrou sobre sua face.
Então o anjo do Senhor lhe disse: Por que espancaste tua asna já três vezes? Eis que eu saí por teu adversário; porquanto este caminho se desvia de diante de mim.
Porém a asna me viu, e se desviou de diante de minha face já três vezes. Se ela se não desviasse de diante de minha face, na verdade que eu agora te teria matado, e a ela deixaria com vida.
Então Balaão disse ao anjo do Senhor: Pequei; porque não soube que tu estavas em pé contra mim neste caminho. E agora, se mal é em teus olhos, tornar-me-ei.
E disse o anjo do Senhor a Balaão: Vai-te com estes varões, mas somente a palavra que eu te falar a ti, essa falarás. E foi-se Balaão com os príncipes de Balaque.
Ouvindo, pois, Balaque que Balaão vinha, saiu-lhe ao encontro até a cidade de Moabe, que está no termo de Arnom, que está ao fim do termo.
E disse Balaque a Balaão: Porventura não enviei diligentemente a te chamar? Por que não vieste a mim? Não te posso eu honrar convenientemente?
Então disse Balaão a Balaque: Eis que tenho vindo a ti; porventura agora, em alguma maneira poderei falar coisa alguma? A palavra que Deus puser em minha boca, essa falarei.
E foi-se Balaão com Balaque; e vieram a Quiriate-Huzote.
Então Balaque bois e ovelhas matou; e enviou a Balaão, e aos príncipes que estavam com ele.
E aconteceu que, pela manhã, Balaque tomou a Balaão, e o fez subir aos altos de Baal; dali viu os confins do povo.

Capítulo 23

Então disse Balaão a Balaque: Edifica-me aqui sete altares. E aparelha-me aqui sete bezerros, e sete carneiros.
Fez, pois, Balaque como falara Balaão; e ofereceram Balaque e Balaão um bezerro e um carneiro em cada altar.
Então disse Balaão a Balaque: Fica-te aqui junto a teu holocausto, e eu me irei; porventura o Senhor me sairá ao encontro, e qualquer coisa que me mostrar a mim, a ti ta notificarei. E foi-se a uma altura.
E encontrou-se Deus com Balaão. E Balaão lhe disse: Sete altares ordenei, e ofereci um bezerro e um carneiro em cada altar.
Então o Senhor pôs a palavra na boca da Balaão. E disse: Torna-te a Balaque, e assim fala.
E tornando-se a ele, eis que estava em pé junto a seu holocausto: ele, e todos os príncipes de Moabe.
Então ergueu seu dito, e disse: De Síria me mandou trazer Balaque, rei de Moabe, das montanhas do Oriente, dizendo: Vem, amaldiçoa-me a Jacó; e vem, abomina a Israel.
Como amaldiçoarei ao que Deus não amaldiçoa? E como abominarei ao que o Senhor não abomina?
Porque do cume das penhas o vejo, e dos outeiros o contemplo: eis que o povo habitará só, e entre as gentes não se contará.
Quem contará o pó de Jacó? E o número da quarta parte de Israel? Morra minha alma da morte dos justos, e seja meu fim como o seu.
Então disse Balaque a Balaão: Que me fizeste? Para amaldiçoar a meus inimigos te chamei, mas eis que sem cessar os abençoaste!
E ele respondeu, e disse: Porventura, não terei cuidado de falar o que o Senhor pôs em minha boca?
Então Balaque lhe disse: Vem, te peço, comigo a outro lugar, donde o verás; somente seu cabo verás, mas a todo ele não verás. E dali mo amaldiçoa.
Assim o tomou consigo ao campo de Zofim, ao cume de Pisga; e edificou-lhe sete altares, e ofereceu um bezerro e um carneiro em cada altar.
Então disse a Balaque: Fica-te aqui junto a teu holocausto; e eu lhe irei ao encontro ali.
E encontrando o Senhor com Balaão, pôs palavra em sua boca. E disse: Torna-te a Balaque, e assim fala.
E vindo a ele, eis que ele estava em pé junto a seu holocausto, e os príncipes de Moabe com ele. Disse-lhe, pois, Balaque: Que coisa falou o Senhor?
Então ergueu seu dito, e disse: Levanta-te Balaque, e ouve! Inclina teus ouvidos a mim, filho de Zipor:
Deus não é homem, para que minta: nem filho de homem, para que se arrependa. Porventura, ele diria-o, e não o faria? Ou falaria, e não confirmaria?
Eis que recebi mandado de abençoar: pois ele abençoa, e eu não o revogarei.
Não atenta para iniquidade de Jacó, nem vê perversidade em Israel: o Senhor, seu Deus, é com ele, e o júbilo do Rei está com ele.
Deus os tirou do Egito: suas forças são como as do unicórnio.
Pois não vale encantamento contra Jacó, nem adivinhação contra Israel. Neste tempo, se dirá de Jacó e de Israel, que coisa Deus tem obrado.
Eis que o povo se levantará como leão velho, e como leão se exaltará: não se deitará até que não coma a presa, e o sangue dos que foram mortos beba.
Então Balaque disse a Balaão: Nem totalmente o amaldiçoarás, nem totalmente o abençoarás.
Porém Balaão respondeu, e disse a Balaque: Não te falei eu, dizendo: Tudo quanto o Senhor falar, isso farei?
Disse mais Balaque a Balaão: Ora, vem, levar-te-ei a outro lugar. Porventura bem parecerá a Deus que mo amaldiçoes dali.
Então Balaque tomou consigo a Balaão, ao cume de Peor, à vista do deserto.
E disse Balaão a Balaque: Edifica-me aqui sete altares. E aparelha-me aqui sete bezerros, e sete carneiros.
Fez, pois, Balaque como dissera Balaão; e ofereceu um bezerro e um carneiro em cada altar.

Capítulo 24

E vendo Balaão que parecia bem aos olhos do Senhor que abençoasse a Israel, não foi esta vez, como outras mais, ao encontro dos encantamentos; mas pôs sua face para o deserto.
E ergueu Balaão seus olhos, e viu a Israel, que habitou segundo suas tribos; e o Espírito de Deus veio sobre ele.
E alçou seu dito, e disse: Fala Balaão, filho de Beor, e fala o varão de olhos abertos.
Fala o ouvinte dos ditos de Deus; o que vê a visão do Onipotente, o enlevado, e o descoberto de olhos.
Quão boas são tuas tendas, ó Jacó! Tuas moradas, ó Israel!
Como ribeiros se estendam, como hortas junto aos rios. Como árvores de sândalo o Senhor os plantou, como cedros junto às águas.
Manarão águas de seus baldes, e sua semente estará em muitas águas; e seu rei mais se exaltará que Agague, e seu reino será levantado.
Deus o tirou do Egito, suas forças são como as do unicórnio: consumirá as gentes, seus inimigos, e seus ossos quebrantará, e com suas setas os atravessará.
Encurvou-se, deitou-se como leão, e como leão velho: quem o despertará? Benditos os que te abençoarem, e malditos os que te amaldiçoarem.
Então a ira de Balaque se acendeu contra Balaão, e bateu suas palmas. E disse Balaque a Balaão: Para amaldiçoar a meus inimigos te chamei, porém eis que sem cessar os abençoaste já três vezes!
Agora, pois, acolhe-te a teu lugar. Eu tinha dito que te honraria grandemente, mas eis que o Senhor te tirou esta honra.
Então Balaão disse a Balaque: Não falei eu também a teus mensageiros, que me enviaste a mim, dizendo:
Se Balaque me desse sua casa cheia de prata e ouro, não posso traspassar o mandado do Senhor, fazendo bem ou mal de meu próprio coração; o que o Senhor falar, isso falarei?
Agora, pois, eis que vou-me a meu povo: vem, aconselhar-te-ei, e dir-te-ei o que este povo fará a teu povo nos últimos dias.
Então alçou seu dito, e disse: Fala Balaão, filho de Beor, e fala o varão de olhos abertos.
Fala o ouvinte dos ditos de Deus, e o que sabe a ciência do Altíssimo: o que vê a visão do Onipotente, o enlevado, e o descoberto de olhos.
Vê-lo-ei, mas não agora, contemplá-lo-ei, mas não de perto: procederá uma estrela de Jacó, e subirá um cetro de Israel, e ferirá os termos de Moabe, e destruirá a todos os filhos de Sete.
E Edom será possessão hereditária, e Seir será possessão hereditária a seus inimigos; e Israel fará proezas.
E um de Jacó dominará; e destruirá ao do resto da cidade.
E vendo a Amaleque, alçou seu dito, e disse: Amaleque é primícias das gentes, porém seu fim perecerá para sempre.
E vendo ao queneu, alçou seu dito, e disse: Firme está tua habitação, e puseste teu ninho em penha;
Todavia Caim será consumido, até que Assur te leve por prisioneiro.
E alçando ainda seu dito, disse: Ah! Quem viverá, quando Deus fizer isto?
E as naus virão da costa de Quitim, e afligirão a Assur; também afligirão a Héber. E também ele será para perdição.
Então Balaão se levantou, e se foi; e se tornou a seu lugar. E também Balaque se foi por seu caminho.

Capítulo 25

E Israel deteve-se em Sitim; e o povo começou a fornicar com as filhas de Moabe.
E convidaram ao povo aos sacrifícios de seus deuses; e comeu o povo, e se inclinou a seus deuses.
Conjuntando-se, pois, Israel a Baal-Peor, a ira do Senhor se acendeu contra Israel.
E disse o Senhor a Moisés: Toma a todos os cabeças do povo, e os enforca ao Senhor frente ao Sol. E o ardor da ira do Senhor se retirará de Israel.
Então disse Moisés aos juízes de Israel: Mate cada qual a seus varões que se conjuntaram a Baal-Peor.
E eis que veio um varão dos filhos de Israel, e trouxe a seus irmãos uma midianita perante os olhos de Moisés, e perante os olhos de toda a congregação dos filhos de Israel; estando eles chorando diante da tenda da congregação.
O que, vendo Fineias, filho de Eleazar, o filho de Arão, o sacerdote, levantou-se do meio da congregação, e tomou uma lança em sua mão.
E foi-se após o varão israelita, até a mancebia, e os atravessou ambos, ao varão israelita e à mulher, por sua barriga. Então a praga cessou de sobre os filhos de Israel.
E os que morreram daquela praga, foram vinte e quatro mil.
Então o Senhor falou a Moisés, dizendo:
Fineias, filho de Eleazar, o filho de Arão, o sacerdote, desviou meu furor de sobre os filhos de Israel; pois zelou meu zelo em meio deles. Assim que eu não consumi aos filhos de Israel em meu zelo.
Portanto, dize: Eis que lhe dou meu concerto de paz.
E terá ele, e sua semente depois dele, o concerto do perpétuo sacerdócio; porquanto teve zelo por seu Deus, e fez expiação pelos filhos de Israel.
E o nome do varão israelita morto, que fora morto com a midianita, era Zinri, filho de Salu, príncipe da casa paterna dos simeonitas.
E o nome da mulher midianita morta era Cosbi, filha de Zur, cabeça de povos, da casa paterna entre os midianitas.
Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo:
Afligi vós aos midianitas, e os feri;
Porque estes vos afligiram a vós outros com seus enganos, com que vos trataram enganosamente, no negócio de Peor; e no negócio de Cosbi, filha do príncipe dos midianitas, irmã deles, que foi morta no dia da praga, pelo negócio de Peor.

Capítulo 26

Aconteceu pois que, depois daquela praga, disse o Senhor a Moisés, e a Eleazar, filho de Arão, o sacerdote, dizendo:
Tomai a quantia de toda a congregação dos filhos de Israel, de idade de vinte anos e acima, segundo a casa de seus pais: todo o que sai ao exército em Israel.
Falou pois Moisés, e Eleazar, o sacerdote, nas campinas de Moabe, junto ao Jordão de Jericó, dizendo:
Tomai a quantia dos de idade de vinte anos e acima; como o Senhor mandara a Moisés, e aos filhos de Israel que saíram do Egito:
Rúben, o primogênito de Israel. Os filhos de Rúben: Enoque, do qual era a família dos enoquitas; de Palu, a família dos paluítas;
De Hezrom, a família dos hezronitas; de Carmi, a família dos carmitas.
Estas são as famílias dos rubenitas; e seus contados foram quarenta e três mil e setecentos e trinta.
E os filhos de Palu: Eliabe.
E os filhos de Eliabe: Nemuel, e Datã, e Abirão. Estes – Datã e Abirão – foram os chamados da congregação que pelejaram contra Moisés, e contra Arão, na congregação de Corá, quando pelejaram contra o Senhor.
E a terra abriu sua boca, e os tragou, juntamente com Corá, quando morreu a congregação: quando o fogo consumiu duzentos e cinquenta varões; e foram por sinal.
Mas os filhos de Corá não morreram.
Os filhos de Simeão, segundo suas famílias: de Nemuel, a família dos nemuelitas; de Jamim, a família dos jaminitas; de Jaquim, a família dos jaquinitas;
De Zerá, a família dos zeraítas; de Saul, a família dos saulitas.
Estas são as famílias dos simeonitas: vinte e dois mil e duzentos.
Os filhos de Gade, segundo suas famílias: de Zefon, a família dos zefonitas; de Hagi, a família dos hagitas; de Suni, a família dos sunitas;
De Ozni, a família dos oznitas; de Eri, a família dos eritas;
De Arodi, a família dos aroditas; de Areli, a família dos arelitas.
Estas são as famílias dos filhos de Gade, segundo seus contados: quarenta mil e quinhentos.
Os filhos de Judá: Er e Onã. Mas Er e Onã morreram na terra de Canaã.
Assim foram os filhos de Judá, segundo suas famílias: de Selá, a família dos selanitas; de Perez, a família dos perezitas; de Zerá, a família dos zeraítas.
E os filhos de Perez foram, de Hezrom, a família dos hezronitas; de Hamul, a família dos hamulitas.
Estas são as famílias de Judá, segundo seus contados: setenta e seis mil e quinhentos.
Os filhos de Issacar, segundo suas famílias, foram, de Tolá, a família dos tolaítas; de Puá, a família dos puanitas;
De Jasube, a família dos jasubitas; de Sinrom, a família dos sinronitas.
Estas são as famílias de Issacar, segundo seus contados: setenta e quatro mil e trezentos.
Os filhos de Zebulom, segundo suas famílias, de Serede, a família dos sereditas; de Elom, a família dos elonitas; de Jaleel, a família dos jaleelitas.
Estas são as famílias dos zebulonitas, segundo seus contados: sessenta mil e quinhentos.
Os filhos de José, segundo suas famílias, foram Manassés e Efraim.
Os filhos de Manassés foram, de Maquir, a família dos maquiritas, e Maquir gerou a Gileade; de Gileade, a família dos gileaditas.
Estes são os filhos de Gileade: de Jezer, a família dos jezeritas; de Heleque, a família dos helequitas;
E de Asriel, a família dos asrielitas; e de Siquém, a família dos siquemitas;
E de Semida, a família dos semidaítas; e de Héfer, a família dos heferitas.
Porém Zelofeade, filho de Héfer, não tinha filhos, senão filhas; e os nomes das filhas de Zelofeade foram Macla e Noa, Hogla, Milca e Tirza.
Estas são as famílias de Manassés; e seus contados foram cinquenta e dois mil e setecentos.
Estes são os filhos de Efraim, segundo suas famílias: de Sutela, a família dos sutelaítas; de Bequer, a família dos bequeritas; de Taã, a família dos taanitas.
E estes são os filhos de Sutela: de Erã, a família dos eranitas.
Estas são as famílias dos filhos de Efraim, segundo seus contados: trinta e dois mil e quinhentos. Estes são os filhos de José, segundo suas famílias.
Os filhos de Benjamim, segundo suas famílias: de Belá, a família dos belaítas; de Asbel, a família dos asbelitas; de Airão, a família dos airamitas.
De Sefufã, a família dos sufamitas; de Hufã, a família dos humafitas.
E os filhos de Belá foram Arde e Naamã: de Arde, a família dos arditas; de Naamã, a família dos naamitas.
Estes são os filhos de Benjamim, segundo suas famílias; e seus contados foram quarenta e cinco mil e seiscentos.
Estes são os filhos de Dã, segundo suas famílias: de Suão, a família dos suamitas. Estas são as famílias de Dã, segundo suas famílias.
Todas as famílias dos suamitas, segundo seus contados, foram sessenta e quatro mil e quatrocentos.
Os filhos de Aser, segundo suas famílias, foram, de Imná, a família dos imnaítas; de Isvi, a família dos isvitas; de Berias, a família dos beriaítas;
Dos filhos de Berias, foram, de Héber, a família dos heberitas; de Malquiel, a família dos malquielitas.
E o nome da filha de Aser foi Sera.
Estas são as famílias dos filhos de Aser, segundo seus contados: cinquenta e três mil e quatrocentos.
Os filhos de Naftali, segundo suas famílias: de Jazeel, a família dos jazeelitas; de Guni, a família dos gunitas;
De Jezer, a família dos jezeritas; de Silém, a família dos silemitas.
Estas são as famílias de Naftali, segundo suas famílias; e seus contados foram quarenta e cinco mil e quatrocentos.
Estes são os contados dos filhos de Israel: seiscentos mil e um e setecentos e trinta.
E falou o Senhor a Moisés, dizendo:
A estes se repartirá a terra em herança, segundo o número dos nomes.
Aos muitos, multiplicarás sua herança; e aos poucos, diminuirás sua herança: a cada qual se dará sua herança, segundo seus contados.
Todavia, por sortes a terra se repartirá: segundo os nomes das tribos de seus pais, a herdarão.
Segundo sair a sorte, se repartirá a herança deles: entre os muitos, e os poucos.
E estes são os contados de Levi, segundo suas famílias: de Gérson, a família dos gersonitas; de Coate, a família dos coatitas; de Merarí, a família dos meraritas.
Estas são as famílias de Levi: a família dos libnitas, a família dos hebronitas, a família dos maelitas, a família dos musitas, a família dos coraítas. E Coate gerou a Anrão.
E o nome da mulher de Anrão foi Joquebede, filha de Levi, a qual sua mãe pariu a Levi no Egito; e esta pariu de Anrão a Arão, e a Moisés, e a Miriã, sua irmã.
E nasceram a Arão, Nadabe e Abiú; Eleazar e Itamar.
Porém Nadabe e Abiú morreram, quando trouxeram fogo estranho perante a face do Senhor.
E foram seus contados vinte e três mil: todo macho de idade de um mês e acima. Porque não foram contados no meio dos filhos de Israel, porquanto lhes não foi dada herança no meio dos filhos de Israel.
Estes são os contados por Moisés, e Eleazar, o sacerdote; que contaram aos filhos de Israel nas campinas de Moabe, junto ao Jordão de Jericó.
E entre estes, nenhum houve dos contados por Moisés e Arão, o sacerdote; quando contaram aos filhos de Israel no deserto de Sinai.
Porque o Senhor dissera deles, que certamente morreriam no deserto; e nenhum deles ficou de resto, senão Calebe, filho de Jefoné, e Josué, filho de Num.

Capítulo 27

E chegaram as filhas de Zelofeade, filho de Héfer, filho de Gileade, filho de Maquir, filho de Manassés, entre as famílias de Manassés, filho de José – e estes são os nomes de suas filhas: Macla, Noa, e Hogla, e Milca, e Tirza –;
E estiveram em pé perante a face de Moisés, e perante a face de Eleazar, o sacerdote, e perante a face dos príncipes, e de toda a congregação; à porta da tenda da congregação, dizendo:
Nosso pai morreu no deserto, e ele não esteve no meio da congregação dos que se congregaram contra o Senhor, na congregação de Corá; porém morreu em seu pecado, e filhos não teve.
Por que o nome de nosso pai se tiraria dentre sua família? Porquanto não tem filhos? Dá-nos possessão no meio dos irmãos de nosso pai.
E levou Moisés sua causa perante a face do Senhor.
E falou o Senhor a Moisés, dizendo:
Direitamente falam as filhas de Zelofeade: totalmente lhes darás possessão da herança no meio dos irmãos de seu pai. E lhes farás passar a elas a herança de seu pai.
E aos filhos de Israel falarás, dizendo: Quando alguém morrer, e não tiver filho, então fareis passar sua herança à sua filha.
E se não tiver filha, então dareis sua herança a seus irmãos.
Porém se não tiver irmãos, então dareis sua herança aos irmãos de seu pai.
Se também seu pai não tiver irmãos, então dareis sua herança a seu parente, o mais chegado a ele de sua família; para que a possua hereditariamente. Isto será aos filhos de Israel por estatuto de direito, como o Senhor mandou a Moisés.
Depois disse o Senhor a Moisés: Sobe a este monte de Abarim; e vê a terra que tenho dado aos filhos de Israel.
E havendo visto a ela, serás recolhido a teus povos tu também: como Arão, teu irmão, foi recolhido a eles.
Porquanto fostes rebeldes a meu mandado no deserto de Zim, na contenda da congregação, para me santificar nas águas perante seus olhos: estas são as águas de Meribá de Cades, no deserto de Zim.
Então falou Moisés ao Senhor, dizendo:
O Senhor, Deus dos espíritos de toda carne, ponha um varão sobre esta congregação;
O qual saia diante de sua face, e que entre diante de sua face, e que os tire, e que os meta; para que a congregação do Senhor não seja como ovelhas que não têm pastor.
Então disse o Senhor a Moisés: Toma-te Josué, filho de Num, varão em quem há espírito; e põe tua mão sobre ele.
E o põe perante a face de Eleazar, o sacerdote, e perante a face de toda a congregação; e lhe dá mandamentos perante os olhos deles.
E põe sobre ele de tua glória, para que toda a congregação dos filhos de Israel o ouçam.
E perante a face de Eleazar, sacerdote, se porá, o qual consultará por ele, segundo o juízo de Urim, perante a face do Senhor: por seu dito sairão, e por seu dito entrarão, ele e todos os filhos de Israel com ele, e toda a congregação.
E fez Moisés como o Senhor lhe mandara; porque tomou a Josué, e o pôs perante a face de Eleazar, o sacerdote, e perante a face de toda a congregação.
E pôs suas mãos sobre ele, e lhe deu mandamentos; como o Senhor falara por Moisés.

Capítulo 28

Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo:
Manda aos filhos de Israel, e dize-lhes: De minha oferta, de meu manjar para minhas ofertas incensadas, de meu suave cheiro, tereis cuidado: para mas oferecerdes a seu tempo determinado.
E dir-lhes-ás: Esta é a oferta incensada que oferecereis ao Senhor: dois cordeiros de um ano, inteiros, cada dia, em holocausto contínuo.
A um cordeiro aprontarás pela manhã, e ao outro cordeiro aprontarás entre as duas tardes.
E a décima parte de um efa de flor de farinha em oferta de manjares, amassada com a quarta parte de um him de azeite moído.
Holocausto contínuo é: instituído no monte de Sinai, em cheiro suave, oferta incensada ao Senhor.
E sua oferta de licor será a quarta parte de um him, para um cordeiro: no santuário oferecerás a oferta de licor de cidra ao Senhor.
E o outro cordeiro prepararás entre as duas tardes: como a oferta de manjares, de pela manhã, e como sua oferta de licor, o prepararás, em oferta incensada de suave cheiro ao Senhor.
Porém, ao dia de sábado, prepararás dois cordeiros de um ano, inteiros; e duas décimas de flor de farinha, em oferta de manjares, amassada com azeite, com sua oferta de licor.
Holocausto é do sábado, por cada sábado: além do contínuo holocausto, e sua oferta de licor.
E nos princípios de vossos meses, oferecereis holocausto ao Senhor: dois bezerros, filhos de vaca, e um carneiro, sete cordeiros de um ano, inteiros.
E três décimas de flor de farinha, em oferta de manjares, amassada com azeite, para um bezerro; e duas décimas de flor de farinha, em oferta de manjares, amassada com azeite, para um carneiro.
E cada décima de flor de farinha, em oferta de manjares, amassada com azeite, para um cordeiro: holocausto de cheiro suave é, oferta incensada ao Senhor.
E suas ofertas de licor serão a metade de um him para um bezerro, e a terça parte de um him para um carneiro, e a quarta parte de um him de vinho para um cordeiro: este é o holocausto da lua nova de cada mês, segundo os meses do ano.
Também um cabrão das cabras, por expiação do pecado ao Senhor, se preparará, além do holocausto contínuo, com sua oferta de licor.
E no mês primeiro, aos catorze dias do mês, é a Páscoa ao Senhor. 16. E aos quinze dias do mesmo mês, será a festa: sete dias, pães ázimos se comerão.
No primeiro dia haverá santa convocação: nenhuma obra servil fareis.
Mas oferecereis oferta incensada em holocausto ao Senhor: dois bezerros, filhos de vaca, e um carneiro. Com mais sete cordeiros de um ano: inteiros vos serão.
E sua oferta de manjares de flor de farinha, amassada com azeite: três décimas para um bezerro e duas décimas para um carneiro preparareis.
Para cada cordeiro, prepararás uma décima: para os sete cordeiros.
Depois um cabrão, por expiação do pecado: para fazer expiação por vós outros.
Além do holocausto de pela manhã, que é o holocausto contínuo, preparareis estas coisas.
Segundo estas coisas preparareis cada dia, por sete dias, o manjar da oferta incensada em cheiro suave ao Senhor: além do contínuo holocausto se preparará, com sua oferta de licor.
E no sétimo dia, tereis santa convocação: nenhuma obra servil fareis.
Semelhantemente no dia das primícias, quando vós oferecerdes oferta nova de manjares ao Senhor, segundo vossas semanas, tereis santa convocação, nenhuma obra servil fareis.
Então oferecereis holocausto, em suave cheiro ao Senhor: dois bezerros, filhos de vaca, um carneiro, sete cordeiros de um ano;
E sua oferta de manjares, de flor de farinha, amassada com azeite: três décimas para um bezerro, duas décimas para um carneiro.
Para cada cordeiro, uma décima: para os sete cordeiros.
Um cabrão das cabras, para fazer expiação por vós outros.
Além do holocausto contínuo, e sua oferta de manjares, os preparareis: inteiros vos serão, com suas ofertas de licor.

Capítulo 29

Semelhantemente, no mês sétimo, ao primeiro do mês, tereis santa convocação: nenhuma obra servil fareis. Dia de jubilação vos será.
Então preparareis holocausto em suave cheiro ao Senhor: um bezerro, filho de vaca, um carneiro; sete cordeiros inteiros de um ano.
E sua oferta de manjares de flor de farinha, amassada com azeite: três décimas para o bezerro, duas décimas para o carneiro.
E uma décima para um cordeiro: para os sete cordeiros.
E um cabrão das cabras para expiação do pecado: para fazer expiação por vós outros.
Além do holocausto do mês e sua oferta de manjares, e o holocausto contínuo, e sua oferta de manjares, com suas ofertas de licor, segundo seu costume: em suave cheiro de oferta incensada ao Senhor.
E aos dez deste sétimo mês, tereis santa convocação, e afligireis vossas almas: nenhuma obra fareis.
Mas oferecereis holocausto ao Senhor, em suave cheiro: um bezerro, filho de vaca, um carneiro; sete cordeiros de um ano, inteiros vos serão a vós outros.
E sua oferta de manjares de flor de farinha, amassada com azeite: três décimas para o bezerro, duas décimas para um carneiro.
Uma décima para cada cordeiro, para os sete cordeiros.
Um cabrão das cabras para expiação do pecado; além da expiação do pecado das propiciações, e o holocausto contínuo, e sua oferta de manjares, com suas ofertas de licor.
Semelhantemente, aos quinze dias deste sétimo mês, tereis santa convocação, nenhuma obra servil fareis; mas celebrareis festa ao Senhor sete dias.
E oferecereis holocausto, em oferta incensada de suave cheiro ao Senhor: três bezerros, filhos de vaca, dois carneiros; catorze cordeiros de um ano, inteiros serão.
E sua oferta de manjares de flor de farinha, amassada com azeite: três décimas para um bezerro, para cada qual dos três bezerros, duas décimas para cada carneiro, dos dois carneiros;
E uma décima para cada um cordeiro, para cada qual dos catorze cordeiros.
E um cabrão das cabras para expiação do pecado; além do holocausto contínuo, sua oferta de manjares, e sua oferta de licor.
Depois, ao segundo dia, doze bezerros, filhos de vaca, dois carneiros; catorze cordeiros de um ano, inteiros.
E sua oferta de manjares, e suas ofertas de licor para os bezerros; para os carneiros, e para os cordeiros por sua conta, segundo o costume.
E um cabrão das cabras por expiação do pecado; além do holocausto contínuo, e sua oferta de manjares, com suas ofertas de licor.
E ao terceiro dia, onze bezerros, dois carneiros; catorze cordeiros de um ano, inteiros;
E sua oferta de manjares, e suas ofertas de licor para os bezerros, para os carneiros, e para os cordeiros por sua conta, segundo o costume.
E um cabrão por expiação do pecado, além do holocausto contínuo, e sua oferta de manjares, e sua oferta de licor.
E ao quarto dia, dez bezerros, dois carneiros; catorze cordeiros de um ano, inteiros;
Sua oferta de manjares, e suas ofertas de licor, para os bezerros, para os carneiros, e para os cordeiros por sua conta, segundo o costume.
E um cabrão das cabras por expiação do pecado; além do holocausto contínuo, sua oferta de manjares, e sua oferta de licor.
E ao quinto dia, nove bezerros, dois carneiros; catorze cordeiros de um ano, inteiros;
E sua oferta de manjares, e suas ofertas de licor, para os bezerros, para os carneiros, e para os cordeiros por sua conta, segundo o costume.
E um cabrão por expiação do pecado; além do holocausto contínuo, sua oferta de manjares, e sua oferta de licor.
E ao sexto dia, oito bezerros, dois carneiros; catorze cordeiros de um ano, inteiros;
E sua oferta de manjares, e suas ofertas de licor, para os bezerros, para os carneiros, e para os cordeiros por sua conta, segundo o costume.
E um cabrão por expiação do pecado; além do holocausto contínuo, sua oferta de manjares, e sua oferta de licor.
E ao sétimo dia, sete bezerros, dois carneiros; catorze cordeiros de um ano, inteiros;
E sua oferta de manjares, e suas ofertas de licor, para os bezerros, para os carneiros, e para os cordeiros por sua conta, segundo o costume.
E um cabrão por expiação do pecado; além do holocausto contínuo, sua oferta de manjares, e sua oferta de licor.
Ao oitavo dia, tereis solenidade: nenhuma obra servil fareis.
E oferecereis holocausto em oferta incensada de suave cheiro ao Senhor: um bezerro, um carneiro; sete cordeiros de um ano, inteiros;
Sua oferta de manjares, e suas ofertas de licor, para o bezerro, para o carneiro, e para os cordeiros por sua conta, segundo o costume.
E um cabrão por expiação do pecado; além do holocausto contínuo, e sua oferta de manjares, e sua oferta de licor.
Estas coisas fareis ao Senhor em vossas solenes festividades; além de vossos votos, e vossas voluntárias ofertas, com vossos holocaustos, e com vossas ofertas de manjares, e com vossas ofertas de licor, e com vossos sacrifícios pacíficos.
E falou Moisés aos filhos de Israel, conforme a tudo quanto o Senhor mandara a Moisés.

Capítulo 30

E falou Moisés aos cabeças das tribos dos filhos de Israel, dizendo: Esta é a palavra que o Senhor tem mandado:
Quando varão algum votar voto ao Senhor, ou jurar juramento, atando com obrigação sua alma, não profanará sua palavra: segundo tudo quanto saiu de sua boca, fará.
Porém quando mulher alguma votar voto ao Senhor, e se ligar com obrigação na casa de seu pai, em sua mocidade;
E seu pai ouvir seu voto, e sua obrigação, com que ligou sua alma, e seu pai se calar para com ela; então todos seus votos serão válidos, e toda a obrigação, com que ligou sua alma, será válida.
Mas se seu pai, no dia em que tal ouvir, o quebrantar, todos seus votos e suas obrigações, com que houver ligado sua alma, não serão válidos; e o Senhor lho perdoará, porquanto seu pai os fez quebrantar.
Porém, se é que tiver marido, e seus votos estiverem sobre ela; ou a pronunciação de seus beiços, com que houver ligado sua alma;
E seu marido o ouvir, e no dia em que o ouvir, se calar para com ela; então seus votos serão válidos, e suas obrigações, com que ligou sua alma, serão válidas.
Mas se seu marido, no dia em que o ouvir, lho quebrantar, e anular seu voto, que estava sobre ela, como também a pronunciação de seus beiços, com que ligou sua alma; então o Senhor lho perdoará.
Tocante ao voto da viúva, e da repudiada, tudo o com que ligar sua alma, será válido sobre ela.
Porém, se em casa de seu marido fez voto, ou ligou sua alma com obrigação do juramento;
E seu marido o ouviu, e se calou para com ela, e o não quebrantou; então todos seus votos serão válidos, como também toda obrigação, com que ligou sua alma, será válida.
Porém, se seu marido totalmente os anular, no dia em que os ouviu, tudo quanto saiu de seus beiços, quer de seus votos, quer da obrigação de sua alma, não será válido: seu marido os anulou, e o Senhor lho perdoará.
Todo voto, e todo juramento de obrigação, para afligir a alma, seu marido o fará válido, ou seu marido o anulará.
Porém, se seu marido totalmente se calar para com ela, de dia em dia, então lhe faz válidos todos seus votos, ou todas suas obrigações, que estão sobre ela: válidos os fez, porquanto se calou para com ela, no dia em que o ouviu.
Porém, se totalmente os anular, depois que o ouviu, então ele levará a iniquidade dela.
Estes são os estatutos que o Senhor mandou a Moisés, entre o marido e sua mulher; entre o pai e sua filha, em sua mocidade, em casa de seu pai.

Capítulo 31

E falou o Senhor a Moisés, dizendo:
Toma vingança, aos filhos de Israel, dos midianitas. Depois, serás recolhido a teus povos.
Falou, pois, Moisés ao povo, dizendo: Alguns de vós outros se armem para a guerra; e saiam contra os midianitas, para fazer a vingança do Senhor nos midianitas.
Mil de cada tribo, de todas as tribos de Israel, enviareis à guerra.
Assim foram entregues dos milhares de Israel, mil de cada tribo: doze mil armados para a guerra.
E Moisés os mandou à guerra, mil de cada tribo: a eles, e a Fineias, filho de Eleazar, sacerdote, à guerra. Juntamente com os instrumentos santos, e as trombetas de júbilo em sua mão.
E pelejaram contra os midianitas, como mandara o Senhor a Moisés; e mataram a todo macho.
Mataram mais, além dos que já foram mortos, aos reis dos midianitas: a Evi, e a Requém, e a Zur, e a Hur, e a Reba – cinco reis dos midianitas. Também Balaão, filho de Beor, mataram à espada.
Porém os filhos de Israel levaram prisioneiras às mulheres dos midianitas, e a seus meninos; também todos seus animais, e todo seu gado, e toda sua fazenda roubaram.
E a todas suas cidades, com todas suas habitações, e a todos seus castelos, queimaram a fogo.
E tomaram todo o despojo, e toda a presa: de homens, e de animais.
Depois trouxeram a Moisés, e a Eleazar, o sacerdote, e à congregação dos filhos de Israel, os prisioneiros, e a presa, e o despojo ao arraial; às campinas de Moabe, que estão junto ao Jordão de Jericó.
Porém Moisés, e Eleazar, o sacerdote, e todos os príncipes da congregação, saíram-lhe ao encontro, até fora do arraial.
E Moisés se indignou grandemente contra os prefeitos do exército: os capitães dos milhares, e capitães das centenas, que vinham da peleja daquela guerra.
E disse-lhes Moisés: Deixastes viver a todas as mulheres?
Eis que estas foram as que aos filhos de Israel, por conselho de Balaão, deram ocasião de prevaricarem contra o Senhor, no negócio de Peor; pelo que aquela praga houve na congregação do Senhor.
Agora, pois, matai a todo macho entre os meninos; e matai a toda mulher que conheceu varão por ajuntamento de varão.
Porém a todas as meninas entre as mulheres que não conheceram ajuntamento de varão, deixai viver para vós.
E vós outros, alojai-vos sete dias fora do arraial: qualquer que matar homem algum, e qualquer que tocar morto algum, ao terceiro dia e ao sétimo dia vos expiareis, a vós e a vossos prisioneiros.
Também todo vestido, e todo instrumento de peles, e toda obra de pelos de cabras, e todo instrumento de madeira, expiareis.
E disse Eleazar, o sacerdote, aos homens de guerra, que haviam ido à peleja: Este é o estatuto da Lei, que o Senhor mandou a Moisés:
Tão somente o ouro e a prata, o cobre, o ferro, o estanho e o chumbo;
Toda coisa que entra no fogo, fareis passar pelo fogo, para que fique limpo; todavia, com água da separação se expiará. Mas tudo quanto não entrar no fogo, fareis passar pela água.
Também lavareis vossos vestidos ao sétimo dia, e assim sereis limpos; e depois, entrareis no arraial.
Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo:
Toma a quantia da presa dos prisioneiros, de homens e de animais: tu, e Eleazar, o sacerdote, e os cabeças dos pais da congregação;
E divide a presa em duas metades, entre os que acometeram à peleja, que saíram à guerra; e toda a congregação.
Então tomarás para o Senhor o tributo dos homens de guerra, que saíram à peleja: uma alma de quinhentos – dos homens, e dos bois, e dos asnos, e das ovelhas.
De sua metade tomareis; e darás a Eleazar, o sacerdote, oferta levantada ao Senhor.
Mas da metade dos filhos de Israel, tomarás um prisioneiro de cinquenta dos homens, dos bois, dos asnos, e das ovelhas, de todos os animais; e os darás aos levitas, que têm cuidado da guarda do tabernáculo do Senhor.
E fizeram Moisés e Eleazar, o sacerdote, como o Senhor mandara a Moisés.
Foi, pois, a presa, o restante do desposo que os homens de guerra tomaram, seiscentos e setenta e cinco mil ovelhas;
E setenta e dois mil bois;
E sessenta e um mil asnos.
E de almas humanas, de mulheres, que não conheceram ajuntamento de varão, todas as almas foram trinta e dois mil.
E a metade, a parte dos que haviam saído à peleja, foi o número de trezentas e trinta e sete mil e quinhentas ovelhas.
E foi o tributo das ovelhas, para o Senhor, seiscentas e setenta e cinco.
E foram os bois trinta e seis mil; e seu tributo para o Senhor, setenta e dois.
E foram os asnos trinta mil e quinhentos; e seu tributo para o Senhor, trinta e duas almas.
E houve, de almas humanas, dezesseis mil; e seu tributo para o Senhor, trinta e duas almas.
E deu Moisés o tributo da oferta levantada do Senhor a Eleazar, o sacerdote: como o Senhor mandara a Moisés.
E da metade dos filhos de Israel, que Moisés partira dos varões que pelejaram
(Porém a metade da congregação foi, das ovelhas, trezentas e trinta e sete mil e quinhentas;
E dos bois, trinta e seis mil;
E dos asnos, trinta mil e quinhentos;
E das almas humanas, dezesseis mil)
Desta metade, digo, dos filhos de Israel, tomou Moisés um prisioneiro de cinquenta, de homens e de animais; e os deu aos levitas, que tinham cuidado da guarda da tabernáculo do Senhor, como o Senhor mandara a Moisés.
Então se achegaram a Moisés os prefeitos que estavam sobre os milhares do exército: os capitães dos milhares, e os capitães das centenas.
E disseram a Moisés: Teus servos tomaram a quantia dos homens de guerra, que estiveram sob nossa mão; e nenhum falta de nós outros.
Pelo que trouxemos uma oferta ao Senhor, cada qual o que achou – jóias de ouro, braceletes, manilhas, arrecadas e colares –; para fazer expiação por nossas almas, perante a face do Senhor.
Assim Moisés e Eleazar, o sacerdote, tomaram deles o ouro: todas jóias bem obradas.
E foi todo o ouro da oferta levantada, que ofereceram ao Senhor, dezesseis mil e setecentos e cinquenta siclos: dos capitães dos milhares, e dos capitães das centenas.
Os homens da guerra haviam saqueado, cada qual para si.
Tomou pois Moisés, e Eleazar, o sacerdote, o ouro dos capitães dos milhares, e das centenas; e o trouxeram à tenda da congregação, por memorial para os filhos de Israel, perante a face do Senhor.

Capítulo 32

Tinham porém os filhos de Rúben, e os filhos de Gade, muito gado, em grande multidão; e olharam a terra de Jazer, e a terra de Gileade, e eis que o lugar era lugar de gado.
Vieram, pois, os filhos de Gade, e os filhos de Rúben; e disseram a Moisés, e a Eleazar, o sacerdote, e aos príncipes da congregação, dizendo:
Atarote, e Dibom, e Jazer, e Ninra, e Hesbom, e Eleale; e Sebã, e Nebô, e Beom:
Esta terra, que o Senhor feriu perante a face da congregação de Israel, é terra de gado; e teus servos têm gado.
Disseram mais: Se achamos graça em teus olhos, dê-se esta terra em possessão a teus servos: não nos faças passar o Jordão.
Porém Moisés disse aos filhos de Gade, e aos filhos de Rúben: Vossos irmãos irão à guerra, e vós outros ficareis aqui?
Por que, pois, quebrantareis o coração dos filhos de Israel, para que não passem à terra que o Senhor lhes tem dado?
Assim fizeram vossos pais, quando os mandei de Cades-Barneia a ver a esta terra.
Subindo eles até o vale de Escol, e olhando à terra, quebrantaram o coração dos filhos de Israel; para que não viessem a esta terra, que o Senhor lhes tinha dado.
Então a ira do Senhor se acendeu naquele dia; e ele jurou, dizendo:
Que os varões que subiram do Egito, de vinte anos e acima, não verão a terra que jurei a Abraão, a Isaque e a Jacó; porquanto não perseveraram em me seguir;
Exceto Calebe, filho de Jefoné, o quenezeu, e Josué, filho de Num; porquanto perseveraram em seguir ao Senhor.
Assim se acendeu a ira do Senhor contra Israel, e os fez andar errantes no deserto quarenta anos; até que se consumiu toda aquela geração, que fizera mal em olhos do Senhor.
E eis que vós outros, multidão de homens pecadores, vos levantastes em lugar de vossos pais; para mais acrescentar o ardor da ira do Senhor contra Israel.
Se vos tornardes de após ele, também ele prosseguirá mais em o deixar no deserto; e destruireis a todo este povo.
Então se chegaram a ele, e disseram: Currais edificaremos aqui para nosso gado; e cidades para nossos meninos.
Porém nós outros, nos armaremos, apressando-nos diante da face dos filhos de Israel, até que os levemos a seu lugar; e nossos meninos morarão nas cidades fortes, por causa dos moradores da terra.
Não tornaremos a nossas casas, até que os filhos de Israel herdem cada qual sua herança.
Porque não herdaremos com eles dalém do Jordão, nem mais adiante; porquanto nossa herança nos veio daquém do Jordão, ao levante.
Então lhes disse Moisés: Se isto fizerdes: se vos armardes perante a face do Senhor para a guerra;
E cada qual de vós outros passar armado o Jordão perante a face do Senhor, até que haja lançado fora a seus inimigos de diante de sua face;
E a terra esteja sujeita perante a face do Senhor; então vos tornareis depois, e ficareis desculpados perante o Senhor, e perante Israel. E esta terra vos será em possessão, perante a face do Senhor.
E se assim o não fizerdes, eis que pecastes contra o Senhor; porém sentireis vosso pecado, quando vos achar.
Edificai-vos cidades para vossos meninos, e currais para vossas ovelhas; e quanto saiu de vossa boca, fazei.
Então falaram os filhos de Gade, e os filhos de Rúben, a Moisés, dizendo: Assim teus servos farão, como meu senhor manda.
Nossos meninos, nossas mulheres, o nosso gado, e todos nossos animais, estarão ali nas cidades de Gileade.
Mas teus servos passarão, cada qual armado ao exército para a guerra, perante a face do Senhor; como meu senhor tem falado.
Então Moisés mandou acerca deles a Eleazar, o sacerdote, e a Josué, filho de Num; e aos cabeças dos pais das tribos dos filhos de Israel;
E disse-lhes Moisés: Se os filhos de Gade, e os filhos de Rúben, passarem convosco ao Jordão, cada qual armado para a guerra, perante a face do Senhor, e a terra já estiver sujeita diante de vossa face; então lhes dareis em possessão a terra de Gileade.
Porém se não passarem armados convosco, então serão postos por possuidores em meio de vós outros na terra de Canaã.
E responderam os filhos de Gade, e os filhos de Rúben, dizendo: O que o Senhor falou a teus servos, assim o faremos:
Nos passaremos armados perante a face do Senhor à terra de Canaã; e teremos a possessão de nossa herança daquém do Jordão.
Assim Moisés lhes deu, isto é, aos filhos de Gade e aos filhos de Rúben, e à meia tribo de Manassés, filhos de José, o reino de Seom, rei dos amorreus, e o reino de Ogue, rei de Basã: a terra com suas cidades em seus termos, as cidades da terra ao redor.
E edificaram os filhos de Gade a Dibom, e a Atarote; e a Aroer;
E a Atarote-Sofã, e a Jazer, e a Jogbeá;
E a Bete-Ninra, e a Bete-Harã: cidades fortes, e currais de ovelhas.
E os filhos de Rúben edificaram a Hesbom, e a Eleale; e a Quiriataim;
E a Nebô, e a Baal-Meom, mudando-as de nome, e a Sibma; e os nomes das cidades que edificaram, chamaram por outros nomes.
E os filhos de Maquir, filho de Manassés, foram-se a Gileade, e a tomaram; e lançaram da possessão aos amorreus, que estavam nela.
Assim Moisés deu a Gileade a Maquir, filho de Manassés; o qual habitou nela.
Foi-se também Jair, filho de Manassés, e tomou suas aldeias; e lhes chamou Havote-Jair.
E foi-se Noba, e tomou a Quenate, com suas aldeias; e lhe chamou Noba, segundo seu nome.

Capítulo 33

Estas são as partidas dos filhos de Israel, que saíram da terra do Egito, segundo seus exércitos; por mão de Moisés e Arão.
E escreveu Moisés suas saídas, segundo suas partidas, conforme ao mandado do Senhor; e estas são suas partidas, segundo suas saídas.
Partiram, pois, de Ramessés no mês primeiro, aos quinze dias do primeiro mês: no seguinte dia da Páscoa, saíram os filhos de Israel, por mão alta, aos olhos de todos os egípcios.
Estando os egípcios enterrando aos que o Senhor havia ferido entre eles, a todo primogênito; e havendo feito o Senhor juízos em seus deuses;
Partiram, pois, os filhos de Israel de Ramessés; e assentaram campo em Sucote.
E partiram de Sucote; e assentaram campo em Etã, que está no fim do deserto.
E partiram de Etã, e tornaram-se a Pi-Hairote, que está em fronte de Baal-Zefom; e assentaram campo diante de Migdol.
E partiram de diante de Hairote, e passaram pelo meio do mar ao deserto; e andaram caminho de três dias no deserto de Etã, e assentaram campo em Mara.
E partiram de Mara, e vieram a Elim. E havia em Elim doze fontes de águas, e setenta palmeiras; assentaram campo ali.
E partiram de Elim; e assentaram campo junto ao Mar Vermelho.
E partiram do Mar Vermelho; e assentaram campo no deserto de Sin.
E partiram do deserto de Sin; e assentaram campo em Dofca.
E partiram de Dofca; e assentaram campo em Alus.
E partiram de Alus. E assentaram campo em Refidim; porém não havia ali água, para que o povo bebesse.
E partiram de Refidim; e assentaram campo no deserto de Sinai.
E partiram do deserto de Sinai; e assentaram campo em Quibrote-Hataavá.
E partiram de Quibrote-Hataavá; e assentaram campo em Hazerote.
E partiram de Hazerote; e assentaram campo em Ritma.
E partiram de Ritma; e assentaram campo em Rimom-Perez.
E partiram de Rimom-Perez; e assentaram campo em Libna.
E partiram de Libna; e assentaram campo em Rissa.
E partiram de Rissa; e assentaram campo em Queelata.
E partiram de Queelata; e assentaram campo no monte de Sefer.
E partiram do monte de Sefer; e assentaram campo em Harada.
E partiram de Harada; e assentaram campo em Maquelote.
E partiram de Maquelote; e assentaram campo em Taate.
E partiram de Taate; e assentaram campo em Tera.
E partiram de Tera; e assentaram campo em Mitca.
E partiram de Mitca; e assentaram campo em Hasmona.
E partiram de Hasmona; e assentaram campo em Moserote.
E partiram de Moserote; e assentaram campo em Benê-Jaacã.
E partiram de Benê-Jaacã; e assentaram campo em Hor-Hagidgade.
E partiram de Hor-Hagidgade; e assentaram campo em Jotbatá.
E partiram de Jotbatá; e assentaram campo em Abrona.
E partiram de Abrona; e assentaram campo em Eziom-Geber.
E partiram de Eziom-Geber; e assentaram campo no deserto de Zim, que é Cades.
E partiram de Cades; e assentaram campo no monte de Hor, no fim da terra de Edom.
Então Arão, o sacerdote, subiu ao monte de Hor, conforme ao mandado do Senhor; e ali morreu: aos quarenta anos da saída dos filhos de Israel da terra do Egito, no mês quinto, ao primeiro do mês.
E era Arão de idade de cento e vinte e três anos, quando morreu no monte de Hor.
E ouviu o cananeu, rei de Arade, o qual habitava ao sul na terra de Canaã, que já os filhos de Israel vinham.
E partiram do monte de Hor; e assentaram campo em Zalmona.
E partiram de Zalmona; e assentaram campo em Punom.
E partiram de Punom; e assentaram campo em Obote.
E partiram de Obote; e assentaram campo nos outeiros de Abarim, e em termo de Moabe.
E partiram dos outeiros de Abarim; e assentaram campo em Dibom-Gade.
E partiram de Dibom-Gade; e assentaram campo em Almom-Diblataim.
E partiram de Almom-Diblataim; e assentaram campo nos montes de Abarim, em fronte de Nebô.
E partiram dos montes de Abarim; e assentaram campo nas campinas de Moabe, junto ao Jordão de Jericó.
E assentaram campo junto ao Jordão, desde Bete-Jesimote até Abel-Sitim, nas campinas de Moabe.
E falou o Senhor a Moisés nas campinas de Moabe, junto ao Jordão de Jericó, dizendo:
Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando vós outros houverdes passado o Jordão, para a terra de Canaã;
Então lançareis fora a todos os moradores da terra, de diante de vossa face, e desfareis todas suas pinturas; também desfareis todas suas imagens de fundição. E todos seus altos destruireis.
E herdareis a terra, e habitareis nela; porquanto vos tenho dado esta terra, para a herdar.
E herdareis a terra por sortes, segundo vossas famílias; aos muitos multiplicareis a sua herança, e aos poucos diminuireis a sua herança; aonde a sorte a alguém sair, ali a terá. Segundo as tribos de vossos pais, herdareis.
Mas se não lançardes fora aos moradores da terra de diante de vossa face, então os que deixardes ficar deles, vos serão por espinhos em vossos olhos, e por agulhões em vossas ilhargas; e vos afligirão sobre a terra em que habitardes.
E será que, como pensei fazer a ela, fareis a vós outros.

Capítulo 34

Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo:
Manda aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando entrardes na terra de Canaã, esta será a terra que vos há de cair em herança, a terra de Canaã segundo seus termos.
O cabo pois do sul, vos será desde o deserto de Zim até o longo de Edom; e vos será o termo do sul, do fim do Mar Salgado, para a banda do oriente.
E este termo vos irá rodeando, do sul, para a subida de Acrabim, e passará até Zim; e suas saídas serão do sul a Cades-Barneia. E sairá a Hazar-Adar, e passará a Azmom.
Rodeará mais este termo de Azmom até o rio do Egito; e suas saídas serão para a banda do ocidente.
E acerca do termo do ocidente, o Mar Grande vos será por termo: este vos será o termo do ocidente.
E este vos será o termo do norte: desde o Mar Grande vos marcareis o monte de Hor.
Desde o monte de Hor, marcareis até a entrada de Hamate; e as saídas deste termo serão até Zedade.
E este termo sairá até Zifrom, e suas saídas serão em Hazar-Enã. Este vos será o termo do norte.
E vos marcareis por termo da banda do oriente, desde Hazar-Enã até Sefã.
E este termo descerá desde Sefã até Ribla, para a banda do oriente de Aim. Depois descerá este termo, e chegará à borda do Mar de Quinerete, para a banda do oriente.
Descerá também este termo ao Jordão, e suas saídas serão ao Mar Salgado: esta vos será a terra, segundo seus termos ao redor.
E mandou Moisés aos filhos de Israel, dizendo: Esta é a terra que herdareis por sortes, a qual o Senhor mandou dar às nove tribos, e à meia tribo.
Porque a tribo dos filhos dos rubenitas, segundo a casa de seus pais, e a tribo dos filhos dos gaditas, segundo a casa de seus pais, receberam; e a meia tribo de Manassés; receberam sua herança.
Já duas tribos, e meia tribo, receberam sua herança daquém do Jordão de Jericó, da banda do oriente, ao nascente.
Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo:
Estes são os nomes dos varões que vos repartirão a terra por herança: Eleazar, o sacerdote, e Josué, o filho de Num;
E de cada tribo um príncipe, tomareis para repartir em herança a terra.
E estes são os nomes dos varões: da tribo de Judá, Calebe, filho de Jefoné.
E da tribo dos filhos de Simeão, Samuel, filho de Amiúde.
Da tribo de Benjamim, Eliadade, filho de Quislom.
E da tribo dos filhos de Dã, o príncipe Buqui, filho de Jogli.
Dos filhos de José, da tribo dos filhos de Manassés, o príncipe Haniel, filho de Éfode.
E da tribo dos filhos de Efraim, o príncipe Quemuel, filho de Siftã.
E da tribo dos filhos de Zebulom, o príncipe Elizafã, filho de Parnaque.
E da tribo dos filhos de Issacar, o príncipe Paltiel, filho de Azã.
E da tribo dos filhos de Aser, o príncipe Aiude, filho de Selomi.
E da tribo dos filhos de Naftali, o príncipe Pedael, filho de Amiúde.
Estes os são, a quem o Senhor mandou repartir as heranças aos filhos de Israel, na terra de Canaã.

Capítulo 35

E falou o Senhor a Moisés nas campinas de Moabe, junto ao Jordão de Jericó, dizendo:
Manda aos filhos de Israel que dêem aos levitas, da herança de sua possessão, cidades em que habitem. Também arrabaldes das cidades, ao redor delas, dareis aos levitas.
E estas cidades terão, para habitá-las; porém seus arrabaldes serão para suas bestas, e para sua fazenda, e para todos seus animais.
E os arrabaldes das cidades, que derdes aos levitas, serão, desde o muro da cidade afora, de mil côvados ao redor.
E medireis, de fora da cidade, da banda do oriente, dois mil côvados; e da banda do sul, dois mil côvados; e da banda do ocidente, dois mil côvados; e da banda do norte, dois mil côvados; e a cidade no meio. Isto terão por arrabaldes das cidades.
Das cidades, pois, que derdes aos levitas, haverá seis cidades de refúgio, as quais dareis para que se acolha ali o homicida; e demais destas, lhes dareis quarenta e duas cidades.
Todas as cidades que dareis aos levitas, serão quarenta e oito cidades: elas, e seus arrabaldes.
E as cidades que derdes, da herança dos filhos de Israel, do que tiver muito, tomareis muito, e do que tiver pouco, tomareis pouco: cada qual, segundo sua herança que herdarão, dará de suas cidades aos levitas.
Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo:
Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando vós outros passardes o Jordão, à terra de Canaã,
Então assinalar-vos-eis cidades que vos sejam cidades de refúgio; para que ali se acolha o homicida, que matar pessoa alguma por erro.
E estas cidades vos serão por refúgio do vingador do sangue; para que o homicida não morra, até que esteja em pé, perante a congregação, no juízo.
E as cidades que derdes, serão seis cidades de refúgio para vós outros.
Três destas cidades dareis daquém do Jordão, e três destas cidades dareis na terra de Canaã: cidades de refúgio serão.
Aos filhos de Israel, e ao estrangeiro, e ao forasteiro em meio deles, estas seis cidades serão por refúgio; para que ali se acolha todo aquele que matar pessoa alguma por erro.
Porém, se com instrumento algum de ferro a ferir, e ela morrer, homicida é: o homicida certamente morrerá.
Ou, se com pedra de mão, de que possa morrer, a ferir, e ela morrer, homicida é: o homicida certamente morrerá.
Ou, se com instrumento algum de pau de mão, de que possa morrer, a ferir, e ela morrer, homicida é: o homicida certamente morrerá.
O próprio vingador do sangue matará ao homicida: encontrando-o, o matará.
E se com ódio a empurrar, ou de propósito sobre ela coisa alguma lançar, e ela morrer;
Ou por inimizade a ferir com sua mão, e ela morrer; o feridor certamente morrerá, homicida é. O vingador do sangue matará ao homicida, encontrando-o.
Porém, se de improviso, sem inimizade, a empurrar; ou sobre ela lançar instrumento algum, sem propósito;
Ou se pedra alguma, de que possa morrer, desatentadamente fizer cair sobre ela, e ela morrer; e ele não era seu inimigo, nem procurava sem mal;
Então a congregação julgará entre o feridor e o vingador do sangue, segundo estas leis.
E a congregação fará escapar ao homicida da mão do vingador do sangue; e a congregação fá-lo-á tornar à cidade de seu refúgio, lá onde se tinha acolhido. E ali se ficará até a morte do sumo sacerdote, a quem ungiram com o santo óleo.
Porém se o homicida, em alguma maneira, sair dos termos da cidade de refúgio, à qual se tinha acolhido;
E o vingador do sangue o achar, fora dos termos da cidade do seu refúgio; e o vingador do sangue matar ao homicida, culpa do sangue lhe não será.
Pois na cidade de seu refúgio se ficaria, até a morte do sumo sacerdote. Mas depois da morte do sumo sacerdote, o homicida tornará à terra de sua possessão.
E estas coisas vos serão por estatuto de direito a vossas gerações, em todas vossas habitações.
Quanto a todo o que matar alguma pessoa, conforme ao dito das testemunhas, matarão ao homicida; mas uma só testemunha não testemunhará contra alguma pessoa, para que morra.
E não tomareis expiação pela alma do homicida, que está culpado de morte; antes, certamente morrerá.
Também não tomareis expiação por aquele que se acolher à cidade de seu refúgio, para tornar a habitar em sua terra, até a morte do sumo sacerdote.
Assim não profanareis a terra em que estais; porque este sangue profanará a terra. E não se fará expiação pela terra por causa do sangue que se derramar nela, senão com o sangue daquele que o derramou.
Não contamineis, pois, a terra na qual vós habitareis, em meio da qual hei de habitar. Pois eu, o Senhor, habito em meio dos filhos de Israel.

Capítulo 36

E chegaram os cabeças dos pais da família dos filhos de Gileade, filho de Maquir, filho de Manassés, das famílias dos filhos de José; e falaram perante a face de Moisés, e perante a face dos príncipes, cabeças dos pais dos filhos de Israel;
E disseram: A meu senhor mandou o Senhor dar esta terra por herança, por sortes, aos filhos de Israel; e a meu senhor foi mandado pelo Senhor dar a herança de Zelofeade, nosso irmão, a suas filhas.
E vindo elas a ser mulheres de algum dos filhos das outras tribos dos filhos de Israel, então sua herança será diminuída da herança de nossos pais, e acrescentada a herança da tribo de quem forem recebidas. Assim, será tirada da sorte de nossa herança.
E sendo aos filhos de Israel o ano do jubileu, acrescentará sua herança à herança da tribo de quem forem recebidas. Assim, sua herança se diminuirá da herança da tribo de nossos pais.
Então Moisés mandou aos filhos de Israel, segundo o mandado do Senhor, dizendo: Direito fala a tribo dos filhos de José.
Esta é a palavra que o Senhor mandou acerca das filhas de Zelofeade, dizendo: Sejam por mulheres a quem parecer bem em seus olhos. Tão somente que sejam por mulheres para a família da tribo de seu pai.
Assim a herança dos filhos de Israel não passará de tribo em tribo; pois cada qual dos filhos de Israel se achegará à herança da tribo de seus pais.
E qualquer filha que herdar alguma herança das tribos dos filhos de Israel, se casará com algum da família da tribo de seu pai; para que os filhos de Israel herdem, cada qual, a herança de seus pais.
Assim a herança não passará de uma tribo em outra tribo; pois as tribos dos filhos de Israel se achegarão, cada qual, à sua herança.
Como o Senhor mandara a Moisés, assim fizeram as filhas de Zelofeade.
Pois Macla, Tirza e Hogla, e Milca e Noa, filhas de Zelofeade, se casaram com os filhos de seus tios.
Nas famílias dos filhos de Manassés, filho de José, se casaram; assim sua herança ficou à tribo da família de seu pai.
Estes são os mandamentos e os direitos que o Senhor mandou por mão de Moisés aos filhos de Israel, nas campinas de Moabe, junto ao Jordão de Jericó.

Números

Capítulo 1

Capítulo 2

Capítulo 3

Capítulo 4

Capítulo 5

Capítulo 6

Capítulo 7

Capítulo 8

Capítulo 9

Capítulo 10

Capítulo 11

Capítulo 12

Capítulo 13

Capítulo 14

Capítulo 15

Capítulo 16

Capítulo 17

Capítulo 18

Capítulo 19

Capítulo 20

Capítulo 21

Capítulo 22

Capítulo 23

Capítulo 24

Capítulo 25

Capítulo 26

Capítulo 27

Capítulo 28

Capítulo 29

Capítulo 30

Capítulo 31

Capítulo 32

Capítulo 33

Capítulo 34

Capítulo 35

Capítulo 36