No primeiro ano de Ciro, rei da Pérsia – para que se cumprisse a palavra do Senhor, por boca de Jeremias –, despertou o Senhor o espírito de Ciro, rei da Pérsia, o qual fez passar pregão por todo seu reino, como também por escrito, dizendo:
Assim diz Ciro, rei da Pérsia: O Senhor, Deus dos céus, me deu todos os reinos da terra. E ele me mandou que lhe edificasse casa em Jerusalém, que está em Judá.
Quem há, entre vós outros, de todo seu povo, seu Deus seja com ele, e suba a Jerusalém, que está em Judá. E edifique a casa do Senhor, Deus de Israel: ele é o Deus que habita em Jerusalém.
E todo aquele que ficar atrás em alguns lugares, em que andar peregrinando, os varões de seu lugar o ajudarão, com prata, e com ouro, e com fazenda, e com cavalgaduras; demais das dádivas voluntárias, para a casa do Senhor, que habita em Jerusalém.
Então se levantaram os cabeças dos pais de Judá e Benjamim, e os sacerdotes e os levitas; juntamente com todos aqueles cujo espírito Deus despertou para subirem a edificar a casa do Senhor, que está em Jerusalém.
E todos os que estavam dos arredores deles, lhes confortaram as mãos com vasos de prata, com ouro, com fazenda, e com cavalgaduras, e com coisas preciosas; demais de tudo o que voluntariamente se deu.
Também o rei Ciro tirou os vasos da casa do Senhor, que Nabucodonosor trouxera de Jerusalém e os pusera na casa de seu deus.
E tirou-os Ciro, rei da Pérsia, por mão de Mitredate, o tesoureiro; que os contou a Sesbazar, príncipe de Judá.
E este é seu número: trinta bacias de ouro, mil bacias de prata, vinte e nove facas;
Trinta taças de ouro, mais outras quatrocentas e dez taças de prata; e os demais vasos, mil.
Todos os vasos de ouro e de prata foram cinco mil e quatrocentos: todos estes fez subir Sesbazar, quando subiram os do cativeiro, da Babilônia a Jerusalém.
Capítulo 2
Estes são os filhos da província que subiram do cativeiro dos transportados, que Nabucodonosor, rei da Babilônia, transportara à Babilônia; e tornaram a Jerusalém e a Judá, cada qual para sua casa.
Os quais vieram com Zorobabel, Jesuá, Neemias, Seraías, Reelaías, Mardoqueu, Bilsã, Mispar, Bigvai, Reúm e Baaná. Número dos varões do povo de Israel:
Os filhos de Parôs, dois mil cento e setenta e dois.
Os filhos de Sefatias, trezentos e setenta e dois.
Os filhos de Ará, setecentos e setenta e cinco.
Os filhos de Paate-Moabe, dos filhos de Jesua-Joabe, dois mil oitocentos e doze.
Os filhos de Elã, mil duzentos e cinquenta e quatro.
Os filhos de Zatu, novecentos e quarenta e cinco.
Os filhos de Zacai, setecentos e sessenta.
Os filhos de Bani, seiscentos e quarenta e dois.
Os filhos de Bebai, seiscentos e vinte e três.
Os filhos de Azgade, mil duzentos e vinte e dois.
Os filhos de Adonicã, seiscentos e sessenta e seis.
Os filhos de Bigvai, dois mil e cinquenta e seis.
Os filhos de Adim, quatrocentos e cinquenta e quatro.
Os filhos de Ater, de Ezequias, noventa e oito.
Os filhos de Besai, trezentos e vinte e três.
Os filhos de Jorá, cento e doze.
Os filhos de Hasum, duzentos e vinte e três.
Os filhos de Gibar, noventa e cinco.
Os filhos de Belém, cento e vinte e três.
Os varões de Netofá, cinquenta e seis.
Os varões de Anatote, cento e vinte e oito.
Os filhos de Azmavete, quarenta e dois.
Os filhos de Quiriate-Arim, Quefirá e Beerote, setecentos e quarenta e três.
Os filhos de Ramá e Gibeá, seiscentos e vinte e um.
Os varões de Micmás, cento e vinte e dois.
Os varões de Betel e Ai, duzentos e vinte e três.
Os filhos de Nebô, cinquenta e dois.
Os filhos de Magbis, cento e cinquenta e seis.
Os filhos do outro Elã, mil duzentos e cinquenta e quatro.
Os filhos de Harim, trezentos e vinte.
Os filhos de Lode, Hadide e Onô, setecentos e vinte e cinco.
Os filhos de Jericó, trezentos e quarenta e cinco.
Os filhos de Senaá, três mil seiscentos e trinta.
Os sacerdotes: os filhos de Jedaías, da casa de Jesuá, novecentos e setenta e três.
Os filhos de Imer, mil e cinquenta e dois.
Os filhos de Pasur, mil duzentos e quarenta e sete.
Os filhos de Harim, mil e dezessete.
Os levitas: os filhos de Jesuá e Cadmiel, dos filhos de Hodavias, setenta e quatro.
Os cantores: os filhos de Asafe, cento e vinte e oito.
Os filhos dos porteiros: os filhos de Salum, os filhos de Ater, os filhos de Talmom, os filhos de Acube, os filhos de Hatitá, os filhos de Sobai: ao todo, cento e trinta e nove.
Os netineus: os filhos de Ziá, os filhos de Hasufá, os filhos de Tabaote.
Os filhos de Querôs, os filhos de Siaá, os filhos de Padom.
Os filhos de Lebaná, os filhos de Hagabá, os filhos de Acube.
Os filhos de Hagabe, os filhos de Sanlai, os filhos de Hanã.
Os filhos de Gidel, os filhos de Gaar, os filhos de Reaías.
Os filhos de Resim, os filhos de Necodá, os filhos de Gazã.
Os filhos de Uzá, os filhos de Paseá, os filhos de Besai.
Os filhos de Asná, os filhos dos meuneus, os filhos dos nefuseus.
Os filhos de Bacbuque, os filhos de Hacufá, os filhos de Harur.
Os filhos de Baslute, os filhos de Meidá, os filhos de Harsá.
Os filhos de Barcôs, os filhos de Siserá, os filhos de Tamá.
Os filhos de Nesiá, os filhos de Hatifá.
Os filhos dos servos de Salomão; os filhos de Sotai, os filhos de Soferete, os filhos de Perudá.
Os filhos de Jaalá, os filhos de Darcom, os filhos de Gidel.
Os filhos de Sefatias, os filhos de Hatil, os filhos de Poquerete-Hazebaim, os filhos de Ami.
Todos os netineus, e os filhos dos servos de Salomão: trezentos e noventa e dois.
Também estes subiram de Tel-Melá e Tel-Harsá: Querube, Adã e Imer. Porém não puderam mostrar a casa de seus pais e sua linhagem, se de Israel fossem.
Os filhos de Delaías, os filhos de Tobias, os filhos de Necodá, seiscentos e cinquenta e dois.
E dos filhos dos sacerdotes: os filhos de Habaías, os filhos de Cos. Os filhos de Barzilai, que tomou mulher das filhas de Barzilai, gileadita, e se chamou do nome delas.
Estes buscaram seu registro entre os que estavam registrados nas genealogias, mas não se acharam nelas; pelo que, por imundos, foram rejeitados do sacerdócio.
E o Tirsatá lhes disse que não comessem das coisas sagradas; até que houvesse sacerdote com Urim e com Tumim.
Toda esta congregação junta: quarenta e dois mil trezentos e sessenta.
Demais de seus servos e suas servas, que foram sete mil trezentos e trinta e sete. Também tinham duzentos cantores e cantoras.
Seus cavalos, setecentos e trinta e seis. Seus mulos, duzentos e quarenta e cinco.
Seus camelos, quatrocentos e trinta e cinco. Os asnos, seis mil setecentos e vinte.
E alguns dos cabeças dos pais, vindo à casa do Senhor, que habita em Jerusalém, deram voluntárias ofertas para a casa de Deus, para a fundarem em seu assento.
Conforme a seu poder, deram para o tesouro da obra, em ouro, sessenta e uma mil dracmas, e em prata, cinco mil libras; e cem vestes sacerdotais.
E habitaram os sacerdotes, e os levitas, e alguns do povo, assim os cantores como os porteiros, e os netineus, em suas cidades; como também todo Israel em suas cidades.
Capítulo 3
Chegando, pois, o mês sétimo, e estando os filhos de Israel já nas cidades, ajuntou-se o povo, como se fosse um só varão, em Jerusalém.
E levantou-se Jesuá, filho de Josadaque, e seus irmãos, os sacerdotes, e Zorobabel, filho de Sealtiel, e seus irmãos, e edificaram o altar do Deus de Israel; para oferecerem sobre ele holocaustos, como está escrito na Lei de Moisés, varão de Deus.
E firmaram o altar sobre seu assento, porém com terror sobre si, por causa dos povos das terras. E ofereceram sobre ele holocaustos ao Senhor: holocaustos pela manhã, e à tarde.
E celebraram a festa das cabanas, como está escrito. E ofereceram holocaustos de dia em dia, por conta, conforme ao direito: cada coisa cada dia, em seu dia.
E depois disto, o holocausto contínuo, e os das luas novas, e de todas as solenidades santificadas do Senhor; como também de qualquer que oferecia oferta voluntária ao Senhor.
Desde o primeiro dia do mês sétimo, começaram a oferecer holocaustos ao Senhor; porém ainda não estavam postos os fundamentos do templo do Senhor.
Assim que deram dinheiro aos cortadores e artífices; como também comida e bebida, e azeite aos sidônios e aos tírios, para trazerem do Líbano madeira de cedro ao mar de Jope, como Ciro, rei da Pérsia, lhes concedera.
E no segundo ano de sua vinda à casa de Deus em Jerusalém, no mês segundo, começaram Zorobabel, filho de Sealtiel, e Jesuá, filho de Josadaque, e os demais de seus irmãos, os sacerdotes e os levitas, e todos os que vieram do cativeiro a Jerusalém, e ordenaram aos levitas de idade de vinte anos a cima para que tivessem cuidado da obra da casa do Senhor.
Então se levantou Jesuá, seus filhos e seus irmãos, Cadmiel e seus filhos, como também os filhos de Judá, como se fossem um só varão, para terem cuidado dos que faziam a obra na casa de Deus; juntamente com os filhos de Hanadade, seus filhos e seus irmãos, os levitas.
Como, pois, os edificadores puseram os fundamentos do templo do Senhor; então ordenaram aos sacerdotes, já revestidos, com trombetas, e aos levitas, filhos de Asafe, com saltérios, para louvarem ao Senhor, conforme à instituição de Davi, rei de Israel.
E cantavam a revezes, louvando e celebrando ao Senhor, porque é bom, porque sua benignidade dura para sempre sobre Israel. E todo o povo jubilou com grande júbilo, quando louvavam ao Senhor, pela fundação da casa do Senhor.
Porém muitos dos sacerdotes, e levitas, e cabeças dos pais, já velhos, que viram a primeira casa sobre seu fundamento, vendo já perante seus olhos esta casa, choraram em altas vozes; mas muitos outros levantaram as vozes com júbilo e com alegria.
De maneira que não discernia o povo as vozes de júbilo de alegria, das vozes do choro do povo; porque o povo jubilava com tão grande júbilo, que as vozes se ouviam de mui longe.
Capítulo 4
Ouvindo, pois, os adversários de Judá e Benjamim, que os que tornaram do cativeiro edificavam o templo ao Senhor, Deus de Israel;
Chegaram-se a Zorobabel, e aos cabeças dos pais, e disseram-lhes: Deixai-nos edificar convosco; porque como vós outros, buscaremos a vosso Deus. Como também já lhe sacrificamos desde os dias de Asar-Hadom, rei de Assur, que nos fez subir aqui.
Porém Zorobabel e Jesuá, e os demais cabeças dos pais de Israel, lhes disseram: Não convém que vós e nós edifiquemos casa a nosso Deus. Mas só nós a edificaremos ao Senhor, Deus de Israel, como nos mandou o rei Ciro, rei da Pérsia.
Todavia o povo da terra debilitava as mãos do povo de Judá; e perturbava-os, para que não edificassem.
E alugaram contra eles conselheiros, para aniquilar seu conselho: todos os dias de Ciro, rei da Pérsia, até o reinado de Dario, rei da Pérsia.
E sob o reino de Assuero, no princípio de seu reinado, escreveram uma acusação contra os moradores de Judá e Jerusalém.
E nos dias de Artaxerxes, escreveu Bislã, Mitredate, Tabeel, e os demais de sua companhia, a Artaxerxes, rei da Pérsia; e o escrito da carta estava escrito em siríaco, e composto em siríaco.
Escreveram, pois, Reúm, o chanceler, e Sinsai, o escrivão, uma carta contra Jerusalém, ao rei Artaxerxes, nesta maneira.
Então, digo, Reúm, o chanceler, e Sinsai, o escrivão, e os demais de sua companhia: os dinaítas, e afarsaquitas, tarpelitas, afarsitas, arquevitas, babilônios, susanquitas, deavitas, elamitas;
E os demais povos que transportou o grande e afamado Osnapar, e os fez habitar na cidade de Samaria; e os demais daquém do rio, com as mais palavras.
Este, pois, é o teor da carta que ao rei Artaxerxes lhe mandaram: Teus servos, os varões daquém do rio, com as mais palavras.
Seja notório ao rei que os judeus que subiram de ti, a nós vieram a Jerusalém; e edificam aquela rebelde e malvada cidade, e vão restaurando seus muros, e fechando seus fundamentos.
Agora, notório seja ao rei que, se aquela cidade se reedificar, e os muros se restaurarem; os direitos, os tributos e as rendas não darão, e assim a fazenda dos reis se danificará.
Agora, pois, porquanto assalariados somos do paço, e não nos convém ver a desonra do rei; por isso enviamos, e fizemos isto notório ao rei;
Para que se busque no livro das crônicas de teus pais, e acharás no livro das crônicas, e saberás que aquela foi cidade rebelde, e prejudicial aos reis e províncias, e que nela fizeram rebelião desde tempos antigos; pelo que aquela cidade foi assolada.
Assim que fazemos notório ao rei que, se aquela cidade se reedificar, e seus muros se restaurarem; desta maneira daquém do rio parte nenhuma terás.
E o rei enviou esta resposta a Reúm, o chanceler, e a Sinsai, o escrivão, e aos demais de sua companhia que habitavam em Samaria; como também aos de mais daquém do rio: Paz tenhais, com as mais palavras.
A carta que nos enviastes, declarada se leu diante de mim.
E mandando-o eu, buscaram e acharam que, de tempos antigos, aquela cidade se levantou contra os reis; e rebelião e conjuração se fez nela.
Também poderosos reis houve sobre Jerusalém, que dalém do rio dominaram em todo lugar; e direitos, e tributos, e rendas, se lhes deram.
Agora, pois, dai mandado para impedirdes àqueles varões; que aquela cidade se não edifique, até que por mim se dê mandado.
E sobreavisai-vos de não cometerdes erro nisto: por que cresceria o dano, para prejuízo dos reis?
Então, desde que o conteúdo da carta do rei Artaxerxes se leu perante Reúm e Sinsai, o escrivão, e suas companhias, apressadamente se foram a Jerusalém aos judeus, e impediram-nos à força de braço, e com violência.
Então cessou a obra da casa de Deus, que estava em Jerusalém; e cessou até o ano segundo do reinado de Dario, rei da Pérsia.
Capítulo 5
E Ageu, profeta, e Zacarias, filho de Idô, profetas, profetizaram aos judeus que estavam em Judá, e em Jerusalém; em nome do Deus de Israel, lhes profetizaram.
Então se levantaram Zorobabel, filho de Sealtiel, e Jesuá, filho de Josadaque, e começaram a edificar a casa de Deus, que habita em Jerusalém; e com eles os profetas de Deus, que os ajudavam.
Naquele tempo veio a eles Tatnai, governador daquém do rio, e Setar-Boznai, e sua companhia. E disseram-lhes assim: Quem vou deu mandado para edificar esta casa, e restaurar este muro?
Então assim lhes dissemos, e quais eram os nomes dos varões que edificavam este edifício.
Porém os olhos de seu Deus estavam sobre os anciãos dos judeus, e não os impediram, até que a causa viesse a Dario. E então responderam por carta sobre isso.
Teor da carta que Tatnai, o governador daquém do rio, com Setar-Boznai e sua companhia, os afarsaquitas, que estavam daquém do rio, enviaram ao rei Dario.
Enviaram-lhe uma relação. E assim estava escrito nela: Toda paz ao rei Dario!
Seja notório ao rei que fomos à província de Judá, à casa do grande Deus, que se edifica com grandes pedras, e já a madeira se põe nas paredes. E esta obra apressadamente se faz, e prospera em suas mãos.
Então perguntamos aos anciãos, e assim lhes dissemos: Quem vos deu mandado para edificar esta casa, e restaurar este muro?
Demais disto, lhes perguntamos também seus nomes, para fazer-tos saber; para que te pudéssemos escrever os nomes dos varões que estão por cabeças entre eles.
E esta resposta nos deram, dizendo: Servos somos do Deus dos céus e da terra, e edificamos a casa que foi edificada muitos anos antes. Porque um grande rei de Israel a edificou, e a aperfeiçoou.
Mas depois que nossos pais ofenderam ao Deus dos céus, entregou-os nas mãos de Nabucodonosor, rei da Babilônia, o caldeu; o qual destruiu esta casa, e à gente transportou à Babilônia.
Porém no ano primeiro de Ciro, rei da Babilônia, o mesmo rei Ciro deu mandado para edificar esta casa de Deus.
E até os vasos da casa de Deus, que eram de ouro e prata, e Nabucodonosor tomou do templo que estava em Jerusalém, e os meteu no templo da Babilônia; o rei Ciro os tirou do templo da Babilônia, e deram-nos a um varão cujo nome era Sesbazar, a quem pusera por governador.
E disse-lhe: Toma estes vasos, vai, e leva-os ao templo que está em Jerusalém. E faze edificar a casa de Deus em seu lugar.
Então veio o dito Sesbazar, e pôs os fundamentos da casa de Deus, que está em Jerusalém. E desde então até agora se edificou, e ainda não está acabada.
Assim que, se agora ao rei parece bem, busque-se lá na casa dos tesouros do rei, que está na Babilônia, se seja verdade que do rei Ciro se desse mandado algum para edificar esta casa de Deus em Jerusalém; e envie-se-nos sobre isto a vontade do rei.
Capítulo 6
Então o rei Dario deu mandado; e buscaram na chancelaria, onde se metiam os tesouros na Babilônia.
E em Acmetá, no palácio que está na província de Média, se achou um rolo. E assim estava escrito nele: “Memorial”.
No ano primeiro do rei Ciro, o mesmo rei Ciro deu este mandado: a casa de Deus em Jerusalém, a dita casa se edificará para lugar em que se ofereçam sacrifícios; e seus fundamentos serão firmes. Sua altura, de sessenta côvados; e sua largura, de sessenta côvados.
Com três carreiras de grandes pedras, e uma carreira de madeira nova; e os gastos se darão da casa do rei.
Demais disto, os vasos de ouro e prata da casa de Deus, que Nabucodonosor transportou do templo que está em Jerusalém, e levou à Babilônia; se tornarão a dar, para que vão a seu lugar, ao templo que está em Jerusalém, e levá-los-ão à casa de Deus.
Agora, pois, Tatnai, governador dalém do rio, Setar-Boznai, e sua companhia, os afarsaquitas, que estais dalém do rio: apartai-vos dali.
Deixai-os na obra desta casa de Deus; para que o governador dos judeus e os anciãos dos judeus edifiquem esta casa de Deus em seu lugar.
Também por mim se dá mandado do que haveis de fazer com os anciãos dos judeus, para edificar esta casa de Deus: que da fazenda do rei, dos tributos dalém do rio, logo se dêem os gastos a estes varões, para que os não impeçam;
E o que for necessário, como bezerros, e carneiros, e cordeiros, por holocaustos para o Deus dos céus, trigo, sal, vinho e azeite, segundo o dito dos sacerdotes, que estão em Jerusalém, dê-se-lhes, de dia em dia, para que não haja falta.
Para que ofereçam sacrifícios de suave cheiro ao Deus dos céus; e orem pela vida do rei e de seus filhos.
Também por mim se dá mandado que, todos quantos mudarem este decreto, um madeiro se arrancará de sua casa e, levantado, o cravarão nele; e de sua casa se fará por isso um monturo.
O Deus, pois, que fez habitar ali seu nome, derribe a todos os reis e povos que estenderem sua mão para o mudarem, e para destruirem esta casa de Deus, que está em Jerusalém. Eu, Dario, dei o mandado: apressadamente se faça.
Então Tatnai, o governador dalém do rio, Setar-Boznai e sua companhia, §assim o fizeram apressadamente, conforme ao que mandara o rei Dario.
E os anciãos dos judeus iam edificando e prosperando, pela profecia do profeta Ageu, e Zacarias, filho de Idô. E edificaram, e aperfeiçoaram-no conforme ao mandado do Deus de Israel, e conforme ao mandado de Ciro, e Dario, e Artaxerxes, rei da Pérsia.
E acabou-se esta casa no dia terceiro do mês de Adar, que era o sexto ano do reinado do rei Dario.
E os filhos de Israel, os sacerdotes e os levitas, e os demais dos que vieram do cativeiro, fizeram a dedicação desta casa de Deus com alegria.
E ofereceram, para a dedicação desta casa de Deus, cem novilhos, duzentos carneiros, quatrocentos cordeiros; e doze cabritos, por expiação do pecado de todo Israel, segundo o número das tribos de Israel.
E puseram aos sacerdotes em seus repartimentos, e aos levitas em suas divisões, para o ministério de Deus, que está em Jerusalém: conforme ao escrito do livro de Moisés.
E os que vieram do cativeiro celebraram a Páscoa, aos catorze do mês primeiro.
Porque os sacerdotes e levitas juntos se purificaram, e todos estavam limpos; e degolaram o cordeiro da Páscoa por todos os que vieram do cativeiro, e por seus irmãos, os sacerdotes, e por si mesmos.
Assim o comeram os filhos de Israel que tornaram do cativeiro, com todos os que se apartaram da imundícia das gentes da terra a eles; para buscarem ao Senhor, Deus de Israel.
E celebraram a festa dos ázimos sete dias com alegria; porque o Senhor os alegrara, e convertera o coração do rei de Assur a eles, para lhes fortalecer as mãos na obra da casa de Deus, Deus de Israel.
Capítulo 7
E passadas estas coisas sob o reinado de Artaxerxes, rei da Pérsia; Esdras, filho de Seraías, filho de Azarias, filho de Hilquias;
Filho de Salum, filho de Zadoque, filho de Aitube;
Filho de Amarias, filho de Azarias, filho de Meraiote;
Filho de Zeraías, filho de Uzi, filho de Buqui;
Filho de Abisua, filho de Fineias, filho de Eleazar, filho de Arão, o sumo pontífice.
Este Esdras, pois, subiu da Babilônia; e era escriba destro na Lei de Moisés, que deu o Senhor, Deus de Israel. E segundo a mão do Senhor, seu Deus, que estava sobre ele, o rei lhe deu tudo quanto lhe pedira.
Também subiram com ele a Jerusalém alguns dos filhos de Israel, e dos sacerdotes, e dos levitas, e dos cantores, e dos porteiros, e dos netineus: no ano sétimo do rei Artaxerxes.
E no mês quinto veio a Jerusalém, que era o ano sétimo deste rei.
Porque ao primeiro do mês primeiro, foi o princípio da subida da Babilônia; e ao primeiro do mês quinto, chegou a Jerusalém, segundo a boa mão de seu Deus sobre ele.
Porque Esdras preparara seu coração a buscar a Lei do Senhor, e a fazer; e a ensinar seus estatutos e direitos em Israel.
Este é, pois, o teor da carta que o rei Artaxerxes deu ao sacerdote Esdras, o escriba: escriba das palavras dos mandamentos do Senhor, e de seus estatutos sobre Israel.
Artaxerxes, rei dos reis: ao sacerdote Esdras, escriba perfeito da Lei do Deus do céu, com as mais palavras.
Por mim se dá mandado que, todo aquele que em meu reino, do povo de Israel, e de seus sacerdotes e levitas, quiser ir contigo a Jerusalém, vá.
Porquanto da parte do rei, e de seus sete conselheiros, és mandado a fazer inquirição em Judeia e em Jerusalém: conforme à Lei de teu Deus, que está em tua mão.
E para levares a prata e o ouro; os quais o rei e seus conselheiros voluntariamente deram ao Deus de Israel, cuja habitação está em Jerusalém;
E toda a prata e ouro que achares, em toda a província da Babilônia; com as ofertas voluntárias do povo e dos sacerdotes, que voluntariamente as oferecerem, para a casa de seu Deus, que está em Jerusalém.
Portanto, logo compra por este dinheiro novilhos, carneiros, cordeiros, com suas ofertas de manjares, e suas ofertas de licores; e oferece-as sobre o altar da casa de vosso Deus, que está em Jerusalém.
Também o que a ti e a teus irmãos bem parecer fazerdes da demais prata e ouro, o fareis conforme à vontade de vosso Deus.
E os vasos que se te deram para o serviço da casa de teu Deus, restitui-os todos perante o Deus de Jerusalém.
E o demais que for necessário para a casa de teu Deus que te convenha dar, dá-los-ás da casa dos tesouros do rei.
E por mim mesmo, o rei Artaxerxes, se dá mandado a todos os tesoureiros, que estais dalém do rio: que tudo quanto vos pedir o sacerdote Esdras, escriba da Lei do Deus dos céus, se faça incontinente:
Até cem talentos de prata, e até cem coros de trigo, e até cem batos de vinho, e até cem batos de azeite; e sal sem conta.
Tudo quanto se ordenar, segundo o mandado do Deus do céu, prontamente se faça para a casa do Deus do céu. Porque para que haveria tão grande indignação sobre o reino do rei, e de seus filhos?
Também vos fazemos saber, acerca de todos os sacerdotes e levitas, cantores, porteiros, netineus, e ministros da casa deste Deus: que se lhes não possa impor nem direito, nem tributo, nem renda.
E tu, Esdras, conforme à sabedoria de teu Deus, que está em tua mão, põe corregedores e juízes que julguem a todo o povo que está dalém do rio, a todos os que sabem as leis de teu Deus; e ao que as não sabe, as fareis saber.
E todo aquele que não fizer a Lei de teu Deus, e a lei do rei, logo se faça justiça dele: ou para morte, ou para degredo, ou para pena de fazenda, ou para prisão.
Bendito seja o Senhor, Deus de nossos pais; que tal inspirou no coração do rei, para ornarmos a casa do Senhor, que está em Jerusalém.
E sobre mim inclinou sua beneficência perante o rei e seus conselheiros, e todos os possantes príncipes do rei. Assim, pois, me esforcei, segundo a mão do Senhor, que estava sobre mim, e ajuntei os cabeças de Israel para subirem comigo.
Capítulo 8
Estes, pois, são os cabeças de seus pais, e suas genealogias; dos que subiram comigo da Babilônia, sob o reinado do rei Artaxerxes.
Dos filhos de Fineias, Gérson; dos filho de Itamar, Daniel. Dos filhos de Davi, Hatus.
Dos filhos de Secanias, e dos filhos de Parós, Zacarias; e com ele por genealogias se contaram, de varões, cento e cinquenta.
Dos filhos de Paate-Moabe, Elioenai, filho de Zeraías; e com ele, duzentos varões.
Dos filhos de Secanias, o filho de Jaaziel; e com ele, trezentos varões.
E dos filhos de Adim, Ebede, filho de Jônatas; e com ele, cinquenta varões.
E dos filhos de Elã, Jesaías, filho de Atalias; e com ele, setenta varões.
E dos filhos de Sefatias, Zebadias, filho de Micael; e com ele, oitenta varões.
Dos filhos de Joabe, Obadias, filho de Jeiel; e com ele, duzentos e dezoito varões.
E dos filhos de Selomite, o filho de Josifias; e com ele, cento e sessenta varões.
E dos filhos de Bebai, Zacarias, o filho de Bebai; e com ele, vinte e oito varões.
E dos filhos de Azgade, Joanã, o filho de Catã; e com ele, cento e dez varões.
E dos últimos filhos de Adonicã, cujos nomes eram estes: Elifelete, Jeiel e Semaías. E com eles, sessenta varões.
E dos filhos de Bigvai, Utai e Zabude; e com eles, setenta varões.
E ajuntei-os ao rio que vai a Aavá, e alojamo-nos ali três dias. Então atentei para o povo, e para os sacerdotes; e dos filhos de Levi, nenhum achei ali.
Assim que enviei a Eliézer, a Ariel, a Semaías, e a Elnatã, e a Jaribe, e a Elnatã, e a Natã, e a Zacarias, e a Mesulam, os cabeças; como também a Joiaribe e a Elnatã, os doutores.
E dei-lhes mandado para Idô, cabeça de família, no lugar de Casífia; e pus as palavras em sua boca, para dizerem a Idô, seu irmão, e aos netineus do lugar de Casífia, que nos trouxessem ministros para a casa de nosso Deus.
E trouxeram-nos, segundo a boa mão de Deus sobre nós, um varão entendido, dos filhos de Malí, filho de Levi, filho de Israel: Serebias, com seus filhos e irmãos, dezoito.
E a Hasabias, e com ele Jesaías, dos filhos de Merarí; com seus irmãos e seus filhos, vinte.
E dos netineus, que Davi e os príncipes deram para o ministério dos levitas: duzentos e vinte netineus; todos os quais foram foram nomeados por seus nomes.
Então apregoei ali jejum, junto ao rio de Aavá, para nos humilharmos diante da face de nosso Deus; para lhe pedirmos caminho direito para nós, e para nossos filhos, e para toda nossa fazenda.
Porque me envergonhei de pedir ao rei exército e cavaleiros, para nos defenderem do inimigo no caminho. Porquanto faláramos ao rei, dizendo: A mão de nosso Deus para o bem está sobre todos os que o buscam; mas sua força e indignação, sobre todos os que o deixam.
Assim que jejuamos, e pedimos isto a nosso Deus; e moveu-se a nossas orações.
Então separei a doze dos maiorais dos sacerdotes: a Serebias, a Hasabias, e com eles a dez de seus irmãos.
E pesei-lhes a prata, e o ouro, e os vasos; que era a oferta para a casa de nosso Deus que ofereceram o rei e seus conselheiros, e seus príncipes, e todo Israel que se achou ali.
Assim que lhes pesei em suas mãos seiscentos e cinquenta talentos de prata, e cem vasos de prata em talentos; e cem talentos de ouro;
E vinte taças de ouro, de mil dracmas; e dois vasos de bom metal lustroso, desejado como ouro.
E disse-lhes: Consagrados sois ao Senhor, e sagrados são estes vasos. Como também esta prata e este ouro, oferta voluntária, oferecida ao Senhor, Deus de vossos pais.
Vigiai, pois, e guardai-o, até que o peseis em presença dos maiorais dos sacerdotes, e dos levitas, e dos príncipes dos pais de Israel, em Jerusalém: nas câmaras da casa de Deus.
Então receberam os sacerdotes e os levitas o peso da prata, e do ouro, e dos vasos; para o trazerem a Jerusalém, à casa de nosso Deus.
Assim nos partimos do rio de Aavá, aos doze do mês primeiro, para nos irmos a Jerusalém; e a mão de nosso Deus estava sobre nós outros, e livrou-nos da mão dos inimigos, e dos que nos armavam ciladas no caminho.
E viemos a Jerusalém; e repousamos ali três dias.
E no dia quarto se pesou a prata, e o ouro, e os vasos, na casa de nosso Deus, em mão de Meremote, filho do sacerdote Urias, e com ele Eleazar, filho de Fineias; e com eles Jozabade, filho de Jesuá, e Noadias, filho de Binuí, levitas;
Conforme ao número e conforme ao peso de tudo aquilo; e todo o peso se escreveu no mesmo tempo.
E os transportados, que vieram do cativeiro, ofereceram em holocaustos ao Deus de Israel doze novilhos por todo Israel, noventa e seis carneiros, setenta e sete cordeiros, e doze bodes em sacrifício pelo pecado: tudo em holocausto ao Senhor.
Então deram as ordens do rei aos governadores do rei e aos capitães daquém do rio; e ajudaram ao povo, e à casa de Deus.
Capítulo 9
Acabadas pois estas coisas, chegaram-se a mim os príncipes, dizendo: O povo de Israel, e os sacerdotes, e os levitas, se não têm separado dos povos destas terras; segundo suas abominações, isto é, dos cananeus, dos heteus, dos ferezeus, dos jebuseus, dos amonitas, dos moabitas, dos egípcios, e dos amorreus.
Porque tomaram de suas filhas para si, e para seus filhos, e assim a semente santa se misturou com os povos destas terras; e até a mão dos príncipes e magistrados foi a primeira nesta prevaricação.
E ouvindo eu um tal caso, rasguei minha veste e minha capa; e arranquei os cabelos de minha cabeça e de minha barba, e me assentei atônito.
Então se ajuntaram a mim todos os que tremiam das palavras do Deus de Israel, pela prevaricação dos transportados; porém eu me fiquei assentado atônito, até o sacrifício da tarde.
E perto do sacrifício da tarde, me levantei de minha aflição, havendo já rasgado minha veste e minha capa; e inclinei-me sobre meus joelhos, e estendi minhas mãos ao Senhor, meu Deus.
E disse: Deus meu, estou confuso e envergonhado, para levantar a ti meu rosto, Deus meu. Porque nossas iniquidades se multiplicaram sobre nossa cabeça, e nossa culpa tem crescido até os céus.
Desde os dias de nossos pais, até o dia de hoje, estamos em grande culpa. E por nossas iniquidades somos entregues – nós, nossos reis e nossos sacerdotes – nas mãos dos reis das terras, à espada, ao cativeiro, e ao roubo, e à confusão de rosto, como se vê neste dia.
E agora, como em um pequeno momento, se nos fez graça da parte do Senhor, nosso Deus, para deixar-nos evasão, e para dar-nos uma estaca em seu santo lugar; para alumiar nossos olhos, ó Deus nosso, e para dar-nos uma pouca de vida em nossa servidão.
Porque servos somos; porém em nossa servidão não nos desamparou nosso Deus. Antes, inclinou sobre nós beneficência perante os reis da Pérsia, para que nos desse vida, para levantarmos a casa de nosso Deus, e para restaurarmos suas assolações; e para que nos desse valado em Judá e em Jerusalém.
Agora, pois, ó Deus nosso, que diremos depois disto? Pois deixamos teus mandamentos.
Os quais mandaras pelo ministério de teus servos, os profetas, dizendo: A terra em que entrais para possuí-la em herança, terra imunda é, pelas imundícias dos povos das terras. Por suas abominações com que a encheram, de cabo a cabo, de sua imundícia.
Agora, pois, vossas filhas não dareis a seus filhos, e suas filhas não tomareis para vossos filhos, e nunca procurareis sua paz e seu bem; para que vos fortaleçais, e comais o bem da terra, e a façais possuir a vossos filhos em herança para sempre.
E depois de tudo o que nos sobreveio por nossas más obras, e por nossa grande culpa – porquanto tu, ó Deus nosso, te refreaste para que não fôssemos destruídos, por nossa iniquidade, e ainda nos deste evasão como esta –,
Tornamos pois agora a aniquilar a teus mandamentos, e a aparentar-nos com os povos destas abominações? Não te indignarias tu assim contra nós, até de todo nos consumir, até que não ficasse resto nem evasão?
Ah Senhor, Deus de Israel, justo és; pois ficamos por evasão, como se vê neste dia. Eis que estamos perante tua face em nossa culpa; pois, por isto, ninguém há que possa subsistir perante tua face.
Capítulo 10
E orando Esdras assim, e fazendo esta confissão, chorando e derribando-se diante da casa de Deus; ajuntou-se a ele de Israel uma mui grande congregação, de varões, e mulheres, e crianças, porque o povo chorava com grande choro.
Então respondeu Secanias, filho de Jeiel, um dos filhos de Elã, e disse a Esdras: Nós outros temos prevaricado contra nosso Deus, em que casamos com mulheres estrangeiras, do povo da terra. Mas tocante a isto, ainda há esperança para Israel.
Agora, pois, façamos aliança com nosso Deus, de que despediremos todas as tais mulheres, e todo o nascido delas, conforme ao conselho do Senhor, e dos que tremem ao mandado de nosso Deus; e faça-se conforme à Lei.
Levanta-te, pois, porque te pertence este negócio, e nós seremos contigo: esforça-te, e faze-o assim.
Então Esdras se levantou, e ajuramentou aos maiorais dos sacerdotes e dos levitas, e a todo Israel, de que fariam conforme a esta palavra. E juraram.
E Esdras se levantou de diante da casa de Deus, e entrou na câmara de Joanã, filho de Eliasibe. E vindo lá, pão não comeu, e água não bebeu; porque estava enojado pela prevaricação dos transportados.
E fizeram passar pregão por Judá e Jerusalém, a todos os que vieram do cativeiro, que se ajuntassem em Jerusalém.
E que todo aquele que em três dias não viesse, segundo o conselho dos príncipes e dos anciãos, toda sua fazenda se poria em interdito; e ele seria separado da congregação dos transportados.
Então todos os varões de Judá e Benjamim em três dias se ajuntaram em Jerusalém; que foi no mês nono, aos vinte do mês. E todo o povo se assentou na praça da casa de Deus, tremendo por este negócio, e por causa das grandes chuvas.
Então se levantou Esdras, o sacerdote, e disse-lhes: Prevaricado tendes vós outros, que casastes com mulheres estrangeiras; multiplicando a culpa de Israel.
Agora, pois, fazei confissão ao Senhor, Deus de vossos pais; e fazei sua vontade. E apartai-vos dos povos das terras, e das mulheres estrangeiras.
E respondeu toda a congregação, e disseram em altas vozes: Assim seja, conforme a tuas palavras nos convém fazer.
Porém o povo é muito; e o tempo, de grandes chuvas; e não se pode estar aqui fora. Nem é obra de um dia, nem de dois; porque muitos de nós outros prevaricaram neste negócio.
Pelo que nossos príncipes, por toda a congregação, se ponham sobre este negócio; e todos os que em nossas cidades casaram com mulheres estrangeiras, venham a tempos apontados, e com eles os anciãos de cada cidade, e juntamente seus juízes. Até que desviemos de nós o ardor da ira de nosso Deus, por esta causa.
Porém somente Jônatas, filho de Asael, e Jeazías, filho de Ticvá, se puserem sobre este negócio; e Mesulam e Sabetai, levita, os ajudaram.
E fizeram assim os que tornaram do cativeiro; e apartaram-se o sacerdote Esdras juntamente com os varões cabeças dos pais, segundo a casa de seus pais, e todos por seus nomes. E assentaram-se no dia primeiro do mês décimo, para inquirirem este negócio.
E acabaram-no com todos os varões que casaram com mulheres estrangeiras, até o dia primeiro do mês primeiro.
E acharam-se, dos filhos dos sacerdotes, que casaram com mulheres estrangeiras: dos filhos de Jesuá, filho de Josadaque, e seus irmãos: Maaseias, e Eliézer, e Jaribe, e Gedalias.
E deram sua mão de despedir a suas mulheres. E achando-se culpados, ofereceram um carneiro do rebanho por sua culpa.
E dos filhos de Imer: Hanani e Zebadias.
E dos filhos de Harim: Maaseias, e Elias, e Semaías, e Jeiel, e Uzias.
E dos filhos de Pasur: Elioenai, Maaseias, Ismael, Natanael, Jozabade e Elasá.
E dos levitas: Jozabade, e Simeí, e Quelaías – este é Quelitas –, Petaías, Judá e Eliézer.
E dos cantores: Eliasibe. E dos porteiros: Salum, e Telem, e Uri.
E de Israel: dos filhos de Parôs: Ramias, e Jezias, e Malquias, e Miiamim, e Eleazar, e Malquias, e Benaías.
E dos filhos de Elã: Matanias, Zacarias, e Jeiel, e Abdi, e Jeremote, e Elias.
E dos filhos de Zatu: Elioenai, Eliasibe, Matanias, e Jeremote, e Zabade, e Azizá.
E dos filhos de Bebai: Joanã, Hananias, Zabai, Atlai.
E dos filhos de Baní: Mesulam, Maluque, e Adaías, Jasube, e Seal, Jeramote.
E dos filhos de Paate-Moabe: Adná e Quelal; Benaías, Maaseias, Matanias, Besaleel, e Binuí, e Manassés.
E dos filhos de Harim: Eliézer, Issias, Malquias, Semaías, Simeão;
Benjamim, Maluque, Semarias.
Dos filhos de Hasum: Matnai, Matatá, Zabade, Elifelete, Jeremai, Manassés, Simeí.
Dos filhos de Bani: Maadai, Anrão e Uel;
Benaías, Bedias, Queluú;
Vanías, Meremote, Eliasibe;
Matanias, Matnai e Jaasai.
E Bani, e Binuí, Simeí;
E Selemias, e Natã, e Adaías;
Macnadbai, Sasai, Sarai;
Azareel, e Selemias, Semarias;
Salum, Amarias, José.
Dos filhos de Nebô: Jeiel, Matitias, Zabade, Zebiná, Jadai, e Joel, Benaías.
Todos estes tomaram mulheres estrangeiras; e alguns deles tinham mulheres de quem alcançaram filhos.
